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论古而今Q吾师不立文字,传万物不a之教Q出古今中外诸子癑֮。而中土之上,始有沛_z书而成易。易l,以前也有人叫它无字天书,可以说是中国W一书。写的全部是自然的变化。后世所书,从其h而言Q笔者所看,除了老子之外Q其他h都没有脱其框架。老子是另一部书Q后人更Ҏ(gu)看懂一些的书,我理解ؓZ。所以我理解中国理之经l,易经是Ş而上的,讲ȝ变化规律Q而诸子百Ӟ道、墨、儒、法、兵、释、上帝、伊斯兰{等各大Ӟ其实都是各自的道而已。正因ؓ如此Q诸子百Ӟ其实都是入世之哲学?p>
以道家论Q道家的_N是无为,而无为的目标是无所不ؓ。全书五千字Q基本上都是讲怎么h能做到无为的的方法,然后自然而然水到渠成的无所不ؓ了。可惜后辈徒子徒孙,在尊崇教MӞ因ؓ偶得而迷失在做到无ؓ的方法中Q忘了目标了。所以古语有云:信书不如无书?p>
回到当下Q当今西方之文明Q也是吾师之弟子。国人常a国a多是p粕Q不如西方之文明Q我则认为多是步人后,随Lq失而已。想国a产生之时代,各家成其aQ都从自然律中偶得一观点而成Q而后人复从各家偶得一二,对各家改头换面而用之。就好比古之兵利器Q碰C厨师Q厨师因为需要砍肉切菜,于是用神器当菜刀Q于是后世皆以ؓ器只能切菜而已?p>
l箋回到西方文明之主,普世价D。我认ؓ普世价D的基当时人性性恶之极_因ؓ性恶Q必然是自私Q自U到了极_于是也就做到了三权分立,天下为共了。ؓ何,因ؓ不相信别人,不相信政府、政权,所以要以法律契Uؓ其护w利器尔。这也就是h之至U,用之臛_了?p>
昨晚看了一电(sh)?截拳道。谈到截拳道之拳义,以无法ؓ有法Q以无限为有限。也大抵是这个意思了。里面更q一步升华,谈到人生的截拳道Q其实何又不是如此?p>
道法自然QhZؓ我师Q万物皆为我师?img src ="http://www.tkk7.com/coffee/aggbug/349518.html" width = "1" height = "1" />
而所有这些,q加在一P又哪能比得上q罪恶洪水滔天?
我看着q洪水滔天,无话可说Q也q不愤怒。但我心中明?p>
q是|恶Q清楚明白的|恶Q不可饶恕的|恶Q不可含hp的|恶Q?p>
我和q个国家里的一些hQ我们ƈ不是一家hQ我们ƈ不是我们Q我们是你们和我们?p>
而你们,你们q些人,你们要吃我们的肉Q喝我们的血Q嚼我们的骨_Ҏ(gu)_q个渣都不会吐出来留l我们的子孙?
现在中国的主要矛监ְ是阶U矛盾。我曑ָ望我只是个hQ不属于M阶Q只靠h性活着Q但q不行?p>
一个h的死Q让多少人,包括我自己在内,l于放下了最后的q一点点自欺Zh?p>
要么是我们,要么是你们,不用再淆,不用再虚假的伪善Q也不用再欺骗了?p>
我不惛_Q也不想愤怒,我只冷冷的睁着双眼Q把q一切看在眼里,记在心里Q活着q努力活下去Q写着q坚持写下去?p>
而你?p>
如果上天赐给我宽恕的权利Q我选择一个都不宽恕?
刚才看龙应台的野火集的时候,又想起了很多失忆很久的第一ơ?p>
记得最开始,儿时的嬉戏都是在山里、河里、小山沟、稻草堆里、干了的Eȝ里、古老的木房子顶层等度过的。那山那水那所有的一切,仿佛(jng)是从盘古开天辟地开始,已l存在?
而那些失忆的W一ơ的感觉Q却完全不是如此?
W一ơ看见的新鲜事物Q应该是c至今我q记得点煤a挑煤油灯灯芯Q自己怎么做煤油灯的方法。那时候买煤aq要有a。后来家附近有了一个小工厂Q他会自己发?sh),加工竹地ѝ那时候我们小孩会dE释的没有用了的机油当煤a用。后来村里有了电(sh)Q电(sh)U杆是用的大树杆。那时候用?sh)很心Q开关都不敢随便拉,担心拉坏了,灯也不敢碰Q怕碰一下会?p>
W二ơ看见的新鲜事物Q应该是h土的늺杆了。圆圆的Q比木头的电(sh)U杆要粗一些,长一些,中间是空的。最开始不知道是什么东西,也不敢去ͼ怕弄坏了。后来看到有胆大的小孩爬上电(sh)U杆堆上玩,才知道不是那么容易弄坏的Q于是就开辟了一块新的娱乐地。不q当时还有一个疑问,那么重的늺杆,怎么弄走Q怎么竖v来?
W三ơ看的新鲜事物,应该是泥土的房子。记忆中Q房子都是木头做的瓦ѝ屋是人字形的Q上面坐着姜太公。买不v木头Q家里也没有山或者有山山里没有树的hQ会用惔做惔砖房子。但是房还是h字Ş的,上面一样坐着姜太公。之所以姜太公坐着戉K上,传说是因Z神的时候,忘了自己,最后就让自己坐在房Ӟ永远居于众h之上了。再后来q到水泥砖的房子,然后慢慢的又见到了水泥砖的^房子。于是很好奇水惔的房子里是什么样子的Q^的话,下雨的时候怎么办?
再后来,记得qC车了Q黑色的车。当时不知道是什么东西,大h孩都远q的看着Q四个轮子,黑色Q长方体。于是有Q这个很像棺材,因ؓ都是黑色Q能装hQ还都是长条形。大安q远的看着Q不好意思靠q去看,更没有机会去看看q个“棺材”里面是什么样子的?p>
再后来,有了摩托车,水惔路,大班车,到处都是洋ѝ稀奇古怪的东西来多Q好奇越来越,水也~来越,水稻也越来越,q轻Z来少Q山里的C来少Q山里的路却也越来越了Q山却越来越l了。那些山里水里的故事Q也来没有了?
1、俗话:三句好话当不得一马棒。翻译成普通话Q大概是说敬酒不吃吃|酒。但是,感觉“敬酒不吃吃|酒”却又没有如此Ş象生动。马棒Q是一U趋马奔跑的赉之物Q?9q在gu贝尔的那达慕赛马上见q,很粗Q打在马w上很疼。但是,记得q时的记忆力Q马是个E|之物,很难见到。但是怎么会有如此准确但是大家却又不熟(zhn)的俗语呢?我想Q也许这句话透露出,可能是中原的游牧Q在战ؕ后逃到了大山里的缘故吧?
2、汉戏。鲁q的C戏里,把搭台唱戏,描写得淋漓尽致。生zd湘西北农村的我,虽然晚生了几十近癑ֹQ但是小时对C戏的记忆却是一L。可惜不同的是,我们UC为汉戏。小时不怎么惌Z么会叫汉戏,长大了才惻I明明我们都是汉族子孙Qؓ什么管自己的戏叫汉戏呢Q这是个不太好解释的问题。作为日常用语,汉戏显易懂Q汉族之戏。如果最早生zdq里的h是汉族的话,应该不至于这么称呹{?
所以,我大胆猜,生活在上马的先民Q应该是非汉族的Q与马有关的?
二,文明
看了龙应台的中国梦,其中有一D:衡量大国文明的尺度是Q看q个大国怎么对待弱势和少敎ͼ怎么包容不同意见。我惻Iq个不但能作Z个国家文明的度Q也一样可以作量h的文明程度的度Q看q个人怎么对待C会中强势的人,怎么对待C会中弱势的人,怎么对待表扬他的人,怎么对待批评他的人,怎么对待跟他持不同意见的人?
三,新文?
最q读了胡适口q自传,其中有段描写新文化运动的Q也是白话q动的。我x文化q动除了有大家讲的那些功劳之外,其实也带来了很多负面的媄响?
我认为白话在中国的文化史上应该是一直都有很重大的地位的吧。胡老先生说Q白话的发展Q应该是明清的白话本说开始的。但是我看诗l里的诗歌,都是白话写的吧。只是是古白话而已?
此外Q现在的白话文运动,让现在受q高{教育的人,很大比例的完全看不懂文言文,也完全失M传统文化中的_N传承了。我惻Iq恐怕是胡老先生在搞这个活动之初,所没有惛_的了?
四,可?
同样是说新文化运动。从1919q到现在Q?011q_92q光景,而我CP到我的上一辈的q年Q也已经不懂得繁体和文言文了。那么再回退50q_92-50=42q。三四十q的旉里,竟然完全颠覆了中国几千年的文化传l。我惻Iq是一U可怕的力量。也׃再对自己q时的那些家乡传l记忆现在已l荡然无存费解了?
父亲_大凡z水Q或者是山塌Q必是出龙。龙分好坏,好龙出,天下太^Q恶龙出Q则L倒v。好龙出Ӟ安静入vQ基本不扰民。如果要路过某h堂屋或者某戉KQ必然先梦中告知旉Q地点,让其准备好水道。时C道,则化作一潭清_入大河Q而进江v。恶龙出Q则天雷阵阵除之而后快,于是乎暴雨洪灾,龙伤痛翻滚而山塌石裂?
父亲说这个事情的时候,曾D例某家某户得梦而搭水道Q某山某地曾l的山Ş变化。一切一切,都是如此证据凿。而这些h和事Q于我也很熟(zhn)。于是又惌v了儿时听到的另外几个传说Q?
1、龙都是蛇修D成。初始会长冠Q而成飞蛇Q冠而后长角Q有角则成龙?
2、传有h在老家寚w的大山里Q看到过巨蛇。蛇腹不着圎ͼ光如飞,所q之处,不管是树木还是灌草,都被其压成一丈开外的大\。当时有人看到该巨蛇从这U山的山头直飞到另外一座山的山头?
3、常有h传,见到长冠之巨蛇?
我想Q也讔R个封闭的山村里关于龙的传说Q还有不?
q二十六Q老家赉Q熙熙攘攘,人来车往。整个集市比春运的火车还挤。我和几个兄弟随侉K了逛,各自回家了?
晚上Q大家坐在火塘边聊天。婶婶突然说L亲和叔叔他们q轻时的一D|事?
故事应该发生在父亲二十多岁的时候,他、叔叔、和二姑父三个h一起出去跑江湖。每l一只鸡Q再带着事先~好的签牌,d个地方给人神鸡算命。什么是鸡命呢?鸡命Q其实就是做一付签Q上中下{三十六张Q洗好,然后让鸡d一张出来,以此选签。然后再解签攉?
我在县城读高中的时候,在大街上见过cM的算命。一直都有一个疑惑:那鸡或者鸟为啥会去叼牌呢?而且q能g惌的那张牌Q?
父亲解释了我的问题。在出去命之前得先买鸡。买回鸡之后Q先饿着Q等饿得差不多了开始训l。训l的时候,把一张牌折个边Q在边上夹一_米Q鸡一饿,׃dc_Q慢慢的L条g发射Q就能把牌叼出来了。按照父亲的说法Q聪明的鸡,两天可以练好,W的鸡可能要q旉ѝ解释训鸡的时候还引发了两个插Ԍ
1、叔叔从就是个急性子Q火爆脾气。说他训鸡的时候,鸡一做错Q他׃l鸡两个耛_。有一ơ碰C只笨鸡,l了好久都没有进展,q只可怜的鸡竟然被他俩个耛_l打M?
2、那时候,打击徏q信Q警察一看到鸡算命的抓hQ抓h后没收做案工?-鸡,抄送所有的钱,但是会给留下回家的\贏V他们有个同_q气不好Q被抓了好几回。每ơ他都找个小旅馆Q然后重新去买鸡Q花两天旉去训l,正好q完,鸡也训好了。但是最后一ơ,他碰C只笨鸡,眼看盘缠用尽Q而鸡q是什么也不会。没有办法,他把鸡一锅炖了,然后一路走Q一路乞讨才回到家。差炚wd路上?
q些故事Q是我头一ơ听_他们的经历让我惊叏V原来我对父辈的故事Q所知竟如此之少?
打猎于我Q其实有很多有意思的记忆?
时候,l常能看到邻村的很多人,很多狗,背着猎枪l伴q山。到晚上的时候,p看到他们抬着野猪、麂子之cȝ大野物回来。这时候,我们孩׃q着看,怸下大野猪的獠牙,摸摸麂子的光的毛发?
q有是L的猎狗大黄。大黄是只忠厚的狗,早上开门,l常能看到它咬回来的兔子在门槛下。每ơ爷爷都会把兔子的内脏赏l大黄,兔子肉切成小块炒辣椒。而我照例都能吃到兔子大腿肉?
作ؓ山里人,除了能吃到很多野呻Iq能听到很多打猎的程序和忌。打猎在我们那里叫赶山,赶山之前要开山,开山就是祭山,打猎回来要关山。至于禁忌,因ؓ有个自己亲眼所见的故事Q我有记忆的是有些山必d某个时辰之前dQ否则可能会遇到意想不到的事情。我d大爷Q是个猎P因ؓ错过了时辎ͼ没能走出大山。最后全村的人打着火把Q才在那个山里找C。找C的时候,他盘腿坐着Qn旁插着他的开山刀。再后来q发生了一pd的灵异事件?
90q代Q随着下v的h来多Q农村出L工的Z来多Q同时枪支上~_上山的h来少Q猎户也很隑־见到了。山里的树木Ҏ(gu)来密Q野物也开始再ơ多h。然而,父亲攄机关陷阱却没有多收P据母亲讲Q目前只收获C只野鸡和一只溜鼠?
在后来某一天,吃饭的时候还不见父亲回来Q问母亲。母亲说Q父亲发C的机x抓到大野物的痕迹Q机兌砍断了,所以去村子里找他的猎物M。母亲接着感叹Q现在世风已l不是以前了。以前是不会有hd别h机关猎到的东西的Q不像现在,{你爸去Q已l有好几拨h先走q他所有放机关的地方了?没多久,父亲无功而返?
虽然没有收获Q但是每天照栯{到吃早饭的时候,才能看到父亲从山里回来?
<一> 怀安好?p>
t上回程的火车,也就开始进入农历年?p>
从我CP直到上高中,我对公历是一直没有什么概늚。如果要是问初几Q每个h都能随口{出Q但是要是问几号Q大安得去查日历?p>
上高中到现在Q十几年了,我变了,已经不怎么记得每天的农历日子了Q而老家的历法依旧?p>
腊月二十五,年。我们家杀q猪?p>
到家的时候,已经下午3点,我这ơ没有赶上帮忙拉猪尾巴。年猪刚已经杀完上案板Q杀猪师傅在分肉Q以便做腊肉。分完下?点半Q开始吃杀猪饭?p>
杀猪师傅是我们村里的屠夫,我只知道大家他叫七P所以喝酒的时候,我敬酒表C感谢,q称gZ叔。父亲指正,说他不叫七vQ七h外号Q我q么叫太不礼貌。以此ؓ开端,说v了他们那个时候的故事?p>
我记得梁?08好汉Q个个有个外受听父辈们说Q他们那个时候,我们村子里的男丁Q也个个都有外号。各U各L外号Q五花八门。而外号多以本C些俗语,常见事物为准。比如叫某团|某脚|某猛子,某机_某胡子,某扁担,某屁眼……,不一而。有很多人的外号被叫了一辈子Q甚至都被忘了真名。屠夫七就是代表。他的大P估计除了他们的同辈hQ所有的外来h者年MhQ大多是不知道的?p>
q么多hQ这么多外号Q在每年正月初一到十五的时候最热闹。我们村一狮一龙,每年舞狮舞龙的时候,L有很多花灯。这个时候就是那些有才气的h一展文采的时候,他们每年都会写很多顺口溜或者打油诗Q脓(chung)在花灯上。而这些顺口溜和打油诗的内容大多来自外受他们说了很多,我唯一C的一句是Q三机巴一屁眼Q方a读an的三壎ͼQ两只团鱼隔沛_。这一句中的三个数字就对应着我们村的六个人?p>
听着他们说着他们那大跃进大集体的青春往事,能感受到他们当年的那份乐和童真。虽然谁都不会愿意再回到q去那段岁月Q但是那D岁月却也深深地写入了他们的人生。再回首Q虽然物是h非,l历和记忆却没有M退艌Ӏ?p>
坤上乾下泰卦Q小往大来Q吉亨?
乾上坤下否卦Q否之匪人,不利Q君子贞Q大往来Q?
仔细思考,比较Q明白了q二卦在理中的意义?
泰卦Q坤上乾下,坤ؓ_乾ؓ阻I阴浊下沉Q阳清上,所以阴阳交泰而吉亨。主居上位者(理人员Q需要站在下位思考(即下属)Q以知道下层的真实情况;居下位者需要站在上位思考,以知道上位者的真实意图。这h能同心其力,而事半功倍?
否卦Q乾上坤下,坤ؓ_乾ؓ阻I阴浊下沉Q阳清上,所以阳生ؓ独阳Q阴下层为孤阴。正所谓独阳不长,孤阴不生。上位者不知道下位者的xQ下位者也不知道上位者的意图Q是以离心离P而分崩离析。故否之匪hQ不利?
偶得Q特CQ以被后查?
“束发读诗书Q修德兼修nQԒ观与俯察Q韬略胸中存……”,央视《三国演义》的卧龙吟,是我最喜欢的一首歌。而诸葛孔明之武Q也耳熟能详?
“对酒当歌,人生几何Q譬如朝ԌL苦多。……”,央视《三国演义》配的短歌行Q也偶尔酒后吟唱。曹孟d之“ؕ世枭雄,M能臣”之形象也杳然纸上?
不过U观《三国演义》之描写Q在业务能力上,个h觉得曹孟德不如诸葛孔明,在管理才能上Q则诸葛武候不如曹公多矣?
在刘备最弱小的时候,助其拿下荆州Qƈ一举攻入西川,从而奠定三国鼎立之局势,武候功不可没。其Ӟ除了叔R懿之外,更无Ҏ(gu)Q终其一生,基本上没有什么大败仗。而曹孟d则在l一征战的过E中Q|仗颇多,多次丢盔弃袍。甚臛_赤壁一战中Q被周公瑾打得落花流_l其一生不敢南下?
然看二位理d之才能,武候除了七擒孟获以夷制夷之外,基本上没有什么拿得出手的了。终其一生,只是做到了鞠w尽瘁,死而后巌Ӏ下面就从多个方面论q武候不如曹公之地方?
1、识人,容hQ用人?
曹公重人才Q用Z拘一|w边W络了当时中原的大部分才俊。即有不因刘兛_布n而鄙薄,也没有对降将叛将予以怀疑,比如张辽、张郃、徐晃。更能容Ux害长子爱的张绣。因为爱才,而让赵子龙单骑救主Q关过五关斩六千里走单骑?
而观诸葛孔明Q这斚wp׃很多。既有因Z喜魏延而无故力L之,也有之因个h喜好Q而错用只会纸上谈兵之马谡。更有用刚愎自用的关守荆州Q让与关有隙的刘封为其援的大错着。而且诸葛故交好友Q多有才俊,除了凤雏庞统之外Q再也没有什么推荐过人?
2、纳谏?
曹公是最能容U_议,最能纳谏的l帅Q所以他的智囊团很庞大,既有荀彧,也有郭嘉、程昱、贾诩、司马懿、荀攸、许攸等。曹公最大的才华在于能发挥nҎ(gu)有h的智慧,却又不像袁绍那样好谋无断?
而纵观武候一生,基本上都是他在指挥作战,w边除了个纸上谈늚马谡Q几无第二h。什么时候都是亲力亲为,虽然自己的业务能力强Q但是最后却真的鞠躬瘁Q?0多岁吐血而亡?
3、培Mh?
曹公因ؓ善于接受Q所以其下属能积极主动地发挥才能Q从而得到锻|所以手下战如云,谋士无数Q这也ؓ文帝曹丕统一中原而打好基?
而反观诸葛孔明,因ؓ刚愎自用Q不懂得放权Q不但出C“朝中无大将Q廖化做先锋”之H相Q更是谋士除了姜l之外,再无Zh?
当然Q武候之M才能Q也是世属罕见,为只有个名䆾的刘皇叔Q从无到有,三分天下。但是因Z能放权放手,事事亲力亲ؓQ最l不到花甲即饮恨五丈原。实憾事矣?
具体有:
1、农民。上׃圎ͼ都干q。比如砍柴、插U、割、踩板桶{?
2、个体户?岁卖q鱼?岁卖q米泡,Q?0岁卖qG椒、卖q包子,11~13岁卖q冰。鱼的h(hun)g记得了,cx5分钱一根,辣椒能赚1毛钱一斤,包子忘了h了。冰h(hun)格最清楚Q白p冰一毛五Q进价一毛)Q绿豆冰两毛(qh(hun)一毛二Q,香蕉冰棍三毛Q进价两毛五Q,雪糕五毛Q进?毛或者三毛五Q,雪糕7毛(qh(hun)5毛)?
3、零時工?1歲的時候去做過涼席R制工。干了几天,没有拿到工钱?
4、散工?2岁到15岁,q得最多的是编蔑席子,用来做地板砖的?毛钱一块(1.5*2qxcI
大学做过Q?
5、清z工。小教室100元一个月?
6、图书管理员Q?00元一个月?
7、家教业务员Q马路上拉活。好像是半天15元还?0元,不记得了?
8、家乐福装袋工?元钱一时?
9、家教?5元一时?
10、图书信息录入员。计Ӟ具体多少钱,不记得了?
11、科研助手?00元一个月?
12、助教。课时费Q大概是50元钱半天?
毕业后:
13、摆q地摊卖q光盘?爲了感受下,去賣過兩三回?
14、动物园卖过包?
在落日下闪着金色的光Q一个h一匚w站在山坡上,回头望,那天苍野茫的草原Q那点缀的有如白云的群Q那p点点有如漫天野花的奶牛,与那蓝天Q有如对望的I着不同底色却有同样q服装的双?yu)胎?
q就是呼伦贝的草原腹地—巴虎草原Q鄂温克苏木。在q里除了震撼的地阔天宽,绿青草Q还有那v蓝天Q多彩的云霞Q热情的牧民Q美味的酸奶Q喝不完的白酒?
如此丽的地方,一炚w不愧于我几年的朝朝暮暮?
8?日,做了几年的大草原梦,l于t上了征E?
D1Q北京北站,?Q?0QK275卧铺。目的地h。费?67元,另外多花?0元手l费?
D2Q沿途经q了沛_、辽宁、吉林、黑龙江、内蒙。准点应该是12Q?9分到达v拉尔。但是由于晚点,到v拉尔已经是下?Q?0了?
下RQ出火R站,?路R到汽车站Q也可以打R到汽车站。打车是8元?
每周二、四、六下午3Q?0有去鄂温克苏木的中心?yu)镇哈吉的班车,费?6.5元?
如果赶不上去哈吉的班车,也可以坐L布大林的班RQ在七一下。然后找R或者别的方式去哈吉。七一到哈吉有15公里左右?
也可以直接打车过去,打R200元。往q有差不?00公里?
q次是打车去的。到哈吉大约下午4Q?0.在小镇上找了个小馆住下?0元钱一晚。床是用凛_搭的。如果对住宿要求比较高的Q不去,或者自己带帐篷厅R虽然也背了帐篷Q担心草原的蚊子Q所以住在了馆?
C后,马上出去溜达Q拜访了一个蒙古包Q骑了他们放的马,看他们挤奶。然后回馆赶晚饭。回得太晚,手抓肉没有了?
吃完饭,又到了另外一个蒙古包Q计划找个马Q好骑去莫日格勒沟뀂鄂温克牧民大哥热情的把我们招呼C他家Qƈ{应W二天给备我个马。但是得h?
D3Qv晚了Q?Q?0赶过去,他们的马都已经放了。只留了一个马Q已l有人骑出去攄了。得{他回来才能骑。看于是牧民大哥把我在此请到包里。我也拿Z我给他们带的白酒。喝到大U?1点,攄的大哥回来了Q一起再喝了炏V我飞n上马Q骑着他那十岁的牧马Q登׃山头。远q的看到莫日格勒沟뀂{了一大圈。回来?
l箋喝酒。然后放的大哥Q高兴的拿出了他的蒙古袍Q让我穿。然后照相。于是我I着蒙古袍,拿着牧羊杆,来回跑马Q照相。一副牧民的样子?
再l喝酒。我带的酒喝完,也喝完了他们的一瓶。不好意思,找个借口准备骑马d吉买酒。和攄大哥一起骑马去哈吉Q\遇另外两个巴虎大哥。一同回。我说要骑马ȝ莫日格勒治I他们说太q,担心我迷路,不让厅Rƈ{应来年我去的时候,他们再带我去?
再回Q两个鄂温克人,两个蒙古人,两个个汉人接着喝酒?
光Q鄂温克Mh拿出了他放了半年的酸奶。发现酸奶相当好喝,相当解酒。怪不得他们喝一天都没事?
边喝边聊Q话题从鄂温克民族说到抗日战争,再说到狼图腾Q再说到汶川地震。也说了当年的小孩子下乡?
D4Q一早,跟别人拼车到了陈旗那达慕会场。费用,坐班?6.5元。拼车,q_30元。因为那达慕Q班车停了,变成?0元?
那达慕会场,其实跟汉集的时候差不多。不同的是,来参加的Z仅仅C西,更多的是来看赛马Q摔跤,箭。射我没有看到Q但是看C赛马Q摔跤?
光跟蒙族老爷子老爷子聊天,了解了很多典故,也学C很多骑马盔R的知识?
夜宿那达慕会场。在那达慕现场扎营?
那达慕会场骑马相当的c我也是看着太阳快落׃Q会Zh了QY硬泡的砍h(hun)砍到?0元钱Q沿着赛场跑道跑一圈。来回估计d得有2公里。赛?公里Q去赛道来回1公里。不q骑完,把老板心疼坏了Qh?0元钱是走马一公里Q我?0元钱把h家的颠马骑成了跑马。一天下来,p我骑Z汗?
D5Q上午l看比赛。中午打车到h汽车站?0元钱。然后买去满洲里?
h去满洲里票?1元,半个时一。全E两个小时。按照攻略,C满洲里一道街。满z里汽R站就在一道街。问了几个好一点的NQ都客满。最后找了个招待所Q?0元一晚上?
放下行李Q去招待所旁边的ʎ场洗了个澡。四天没zMQ终于见到M堂。于是搓了个痛快。搓?盐ʎ׃60元?
M下国门。其实有公交Q?元钱。打车的话,20元单,40元往q?
M才发现国门是最不值得ȝ景点?
晚上逛了下步行街?
D6Q一早v。准备去达赉湖。问老板Q得知直接打车去?00元。但是可以先坐公?路到扎区。然后再打RQ会便宜很多?
于是扑ֈ2路,3元钱到扎区。再打RQ?0元到达赉湖?
可惜达赉湖开发得不太好,湖很,吃的很贵?
达赉湖边骑马Q帐h营?
D7Q回满洲里。同h?0元到扎区Q再2路回满洲里。中午的火R回北京。因为没有买到硬卧,只有了。票?33元?2个小时。相当的长时间?
注意Q蒙古鞍很小Q很。都是木头做的?
所以我的屁股也被磨破了Q不q我因此学会了点蒙式骑法。很好?img src ="http://www.tkk7.com/coffee/aggbug/292795.html" width = "1" height = "1" /> 发现乳中Q^根二Iؓ胃经之穴Q其所在位|正好ؓ乳之关键部位?
遂思之Q其丰满E度是否与经l不畅有兟?
反思,C女Q有此困扰者,大多偏瘦Q肠胃多有不佻I气血也不太?
H?zhn)Q预丰胸Q先养胃Q同时伴之以推拿Q常推胃l之I位。则可光泽照人,也可自然丰满?
不过此法Q不可突然见效,需要假以时日?img src ="http://www.tkk7.com/coffee/aggbug/292794.html" width = "1" height = "1" /> 1、初始,用捏法按摩颈部肌肉,使放松?/p>
2、然后,指法按摩风池Q风府,天宗Q肩井四I_初有酸胀之感Q至酸胀消?/p>
3、做低头QԒ_左右转动Q放松?/p>
症状立减?/p>
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{马在呼伦河辏V?br />携手d眉之际,
比翼游华׃巅?br />随风飘扬而慢舞,
枕时光逝且~?/div>
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同事我去烧香拜佛(jng)?br />
我答曎ͼ?jng)在我心Q我心善则佛(jng)心善Q我心恶则佛(jng)心恶Q我心诚则佛(jng)心诚?img src ="http://www.tkk7.com/coffee/aggbug/261522.html" width = "1" height = "1" />
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当n体充满苦难时Q把思想剥离w体Q让她去自由飞翔?br />当n体充满苦难时Q把思想和n体结合,让她L受生zȝ苦难?br />q就成了故事?br />
于是我用左手完成了所有需要两只手做的事情。穿服Q穿袜子Q洗澡,搞吃的?br />
淡定?/font>
其实Z经历什么,到什么,最需要的是E定?/font>
无须认ؓ自己需要什么,也没有必要告诉自׃需要什么?/font>
淡定面对一切,当所有的l历为故事,坦然面对?/font>
再次惌v十二q前写的打a诗:
天下万物自有~,何必强求使自怜?br />事事皆能随缘去,逍遥快活似神仙?br />
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话说明国之前Q我之先就已经在此扎根。其时有十进大院一套。除M旁侧屋,有8q九(ji)根大柱。是全乡唯一之望
族。据老h传言Q当Ӟ即县o的官轿\q,那也是必M轿步行通过的。至于原因,未曾考察。也许是因ؓ民风太过?br />(zhn),也许是先立q什么功功?br />
传到高祖Q尚有近20亩稻甎ͼ山林无数。高膝下有两子Q于是到了曾,他也只有不?0亩地了。而曾之Ӟ?br />是民国时期。眼见当时有文化的h多ؓ自己谋利而不他人死z,加上从小听到的师爷ؓ个h利益而草菅h命的故事。他?br />下祖训:但凡刘家子孙Q不准读书,以免害h?br />
曄后,到祖父辈Q有弟兄6人。所娶之媻I都是地方望族或者当地大C。但是因为儿子较多,加上qx为善乡邻Q到
了解攑Q文革之Ӟ曄成分才被划成了中农?br />
随着曄q,曄之言Q也成ؓ了祖训。祖?人,父辈兄弟11人,个个都不M。到了我们这辈,除了我之外,个个?br />了顽童,除了学习Q啥都能qӀ而每每说Cؓ啥不MQ都怪老祖宗的训不对。导致后代皆不读书。但是却又个个本分?br />
今反思之Q实则叔辈以及同辈兄弟误解曾了。曾之不让MQ只是不希望后代出现害群之马。如果能不忘本心Q自?br />是可以把书读下去的。而祖训之要义则是Q?br />
不讲为福乡邻Q但是却也不可ؓ,要永q做对得赯p心的人?
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昨天跟朋友一块吃饭,说道儿时的受的家教时Q想起了q些。ƈ且讨ZZ么当旉会按照这个要求教育自q孩子。ȝ下来大抵是因为:
1、当时社会风气要求如此。谁家孩子做得不好是个丢脸的事情?br />2、受外来文化影响,受传l媄响大?img src ="http://www.tkk7.com/coffee/aggbug/242547.html" width = "1" height = "1" />
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知h?/b>
夫知人性,莫难察焉。美恶既D,情貌不一Q有温良而ؓ诈者,有外恭而内,有外勇而内怯者,有尽力而不忠者。然知h之道有七焉:一曎ͼ间之以是非而观其志Q二曎ͼI之占辞辩而观其变Q三曎ͼ咨之以计谋而观其识Q四曎ͼ告之以祸难而观其勇Q五曎ͼ醉之以酒而观其性;六曰Q之以利而观其廉Q七曎ͼ期之以事而观其信?br />
古之光|Q都讲究量才而用。而用Z前,必须先知人。这p求管理者有知h之明。怎么知h呢?诸葛亮提Z7法。对于这七法Q我q里不做阐述Q只讲自己对用h的看法?br />
个h觉得Q在知h之后Q则需要根据每个h的特Ҏ(gu)用不同的{略。古语有云,千里马常有,而伯乐不常有。正好前D|间去坝上骑马Q其间换马数匹,每匹各不一P我以骑马来说我的用h观?br /> 1、我骑的W一匚w是典型的蒙古马。性子_不藏奸,敢ؓ先。对于这U马Q你不能勒缰太紧Q也不可太催它。缰太紧Ҏ(gu)让它心生反感而忤逆你的意思,从而无法驾驭。太催它则会让它q早_力尽而无法完成下面的行程?br /> 2、骑的第二匹马是跟朋友换下来的一Ҏ(gu)家带口的马。朋友骑的时候,压根不跑。我换上后,改变了策略。首先骑着马慢走到了比较^坦的地方Q然后催马前行。马不走Q则紧缰杨鞭Q同时让它看到它所带之马。每跑一D,让它回头看看自己的小马。小马扬y,我则复跑?br /> 3、骑的第三匹马是一烈马。这匚w强壮Q能跑,有耐力Q但敏感Q性格刚烈Q但不愿为先。经q近半小时的调整Q终于把它降服。对它,我先紧缰让它随其他马而跑。等到开阔地Q催鞭而vQ跃马超前。该马愈跑愈快。之后再跑,则可散蹄猛跑Q敢为先了,亦不d鞭?br /> 4、骑的第四匹马是一y腰。能跑,有耐力。但需猛催鞭,则速度如飞?br /> 5、骑的第五匹马是一半血。也是我学骑马的时候主要练习的马种。敏感而聪慧,׃未钉铁掌而不好沙矌\。用我所学骑马之姿式Q正好驾驭,骑得最服?br />
人如马,各有品性,切不可以一法以应之?/font>
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紧m扬鞭跃马Q尘飞耛_q风?br />马踏匈奴q_外,且见霍氏奇功?/p>
牵马湖畔饮水Q小歇河Ҏ(gu)云?br />无垠v共驰骋,迹天无踪?/p>
致好友书Q二Q?/span>
百无聊赖Q不惛_事,有点心烦Q有些迷茫,又值招人,或者这是我再次骚扰 coffee 的情形吧?/span>
此文核心乃是q样的一个hQ?/span> coffee 。首先简略介l一?/span> coffee ?/span>
Coffee Q其人名刘vQ吾之挚友,乃神Z。每每沾其仙气,得其指引Q必有所P相比Q吾之回馈之实乃渺ؓ?/span>
?/span> Coffee 的相识,始于大学Q共事于其所创之工作室,常把酒论天下事,其见解实为独特,亦夹杂着几分理想M。相比吾二hQ此人很重生zM很重q程Q我则更x做事也很看重l果。(有必要注解: coffee q不看中这些,而是相比之于我则淡了很多。)
回归主题Q值吾有机会带组之计Q请教其有关职业发展之想Q乃旁敲侧击从其起家之经历开始,谈及其v家赖以之技术,其感叹于我,大概有二Q?/span> 1 Q?/span> 不厚道不t实 2 Q每个东襉K有好与不好,知道它的好,研究它的不好Q才能避免于p|Q降低风险。其一乃源于他每每觉得向֜吹夸之,其二吾二人曾论道q,最后心(zhn)之p?/span>
酒逢知己千杯少Q论道正值心酣时。而谈C理Q坦a之,此正乃吾着手摸索之事,自然zx听?/span> Coffee 思维之严谨之深刻于其所a谈便得以淋漓致之体现。首先他提出一个不忘本行的观点Q也是技术本w:对不需要用到的技术,了解它能q嘛不能q嘛Q多从宏观上下功夫,不要q于U缠于细节。而这观点也是我工作一q多的心得,正着手改变的地方Q而培L的大大飞ȝU前际极力引导我要走向的方向。只是现在才是合适的旉Q瓜熟蒂落,来的Ҏ(gu)自然Q才有感触?/span>
l而, Coffee 谈及无论?/span> Team Leader q是 Manager 都要具备 5 点,不同则是 TL 主要对内Q?/span> PM 则要内外兼备方可定大格局Q方可治理于和谐。核心只有五个字Q智Q信Q仁Q勇Q严?/span> 吾深感其不仅仅从理学而来Q更有兵家之法之印记。?/span> coffee 其h正是对兵法深有探I。其展开之阐释,更是淋漓致Q吾全盘拿来,而后阐释?/span> Coffee 认ؓQ?/span>
1Q?/font> 智,是指专业技能要强,业务要熟Q脑瓜子要灵z?/span>
2Q?/font> 信,指威信和信用。带一个团队没有威信,那是很危险的。不会有人听你的Q而智是威信的一个基Q个人魅力是威信的一个体现。至于信用的重要Q我觉得应该很清楚了
3Q?/font> 仁,是我以前讲的安字,要给下属ZQ要对他们尊重,要注意培M们?/span>
4Q?/font> 勇,则是指勇敢,敢担当,果断而不犹U。该拍板的时候拍板,该承担责ȝ时候承担责仅R同时要把这U勇Q做为团队的_N贯穿?/span>
5Q?/font> 严,则是在工作中Q在l节上,在风险控制上Q在计划执行中,要严D求团队所有的人。这也是建立威信的基?/span>
Ҏ(gu)Q则应该理解指导下属完成dQ从思\上指|以占据更优高度。这p求要了解很多技术思想框架Q了解哪些技术能q什么,不能q什么。这个就是已l从更高点看待问题,也是一个大局观。或许,是从唯技术论中的抽nQ吾曑ֆ有文?/span> 技术感想系列之二:技术的目的 ”,内容大抵如下Q?/span>
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goCom
C
软g的h(hun)?/span>
一文提?/span>
Q?/span>
软g企业的品开发和营销必须两眼紧盯着市场需求,产品开发要和市Zh员紧密结合,扑ֈ关键客户普遍而又重要的共性问题。品源于市场,服务于市场,研究技术是Z更好地解军_L问题?/span>
其中Q有朋友问到
Q?/span>
特别认同(zhn)的最后一D话Q但是也产生了疑问:
1
怎样才能扑ֈ关键客户普遍而又重要的共性问题呢Q?/span>
2
如何判断扑ֈ的问题是否是关键的、普遍的、共性的呢?
{复如下Q?/span>
大客戯销{略有助于我们回{这两个问题。交行、华样关键客L需求是需要十分重视的Q电(sh)信客L关键需求也是需要重视的Q在和客L不断沟通过E中Q我们就可以判断哪些需求具有普遍性。普元今天品的版本q步是在这L斚w指导下进行的
我的观点
Q?/span>
技术是手段Q附以方法论QŞ?/span>
BEST PRATICE
Q驱使的目标或目的才是关?/span>
研究技术是Z更好的解军_L问题Q这便是技术的目的Q?/span>
目前国内大肆渲染?/span>
soa(sca,sdo)
{,无非是手D,真正能派上用场的场合实有,但是是大多鼓Ҏ(gu)爱好者所|遇的?/span>
补:
M一U技术都是ؓ解决某种问题而存在的Q即技术因市场需求而生Q是
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而非
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。只有深ȝ解因Q才能n受它所带来的h(hun)值ƈ规避其局限性。尤其是它刚出现的时候切忌ؓ赶时髦而用,而忽视其
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仁,勇,则在
coffe
之文
Q?/span>
我的理念
Q内容如下:
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q是说到现在公司面试的情况,当时我谈C自己对管理的看法Q我对管理的看法非常赞同
何谓安呢Q那是Q?/span>
一、让领导安心Q放心。随时汇报领导所x的问题,让领D掌控他所x控的?/span>
二、让下属安心。下属只有安心了才能t实做事Q团队才能和谐共处。而怎样让下属放心呢Q不居功Q有担当Q功不抢、责不推Q不偏袒Q有胸襟Q助成长Q不压h?/span>
三、让客户安心。客h上帝Q只有上帝安心了Q子民才能安w。要让客户安心,必须以专业的能力、素养,以客L立场为客户出谋划{,而不是一味的说是或者点头?/span>
记得当时面试我的领导在听完我的上q观点后Q说了一句:不要听那些所谓的专家胡说八道。我当时哑然。不q今思之Q领导做事的风格实是不讲安的,所以搞Z搬家后我们部门h人思离的局面?/span>
不过q里姑且不论他对我的观点的看法,我在q里再补充一下我对安的另cȝ解?/span>
安字而言Q亦有另论。首先要知道何谓安:对大部分言Q安字就是安心,而对于另外一些h来说Q安字可能是挑战Q是新意。上面说了对普通h的,那么对于另类言Q则要以另类Ҏ(gu)来安之。这里以下属ZQ?/span>
一、对喜欢压力的hl他压力。有些h有压力的时候会变成另外一副样子。而没有压力的时候确实散漫得很的。要区分他是真散漫还是假散O?/span>
二、对喜欢承担的hl他责Q。有些h善于应对压力Q也是很难有事情能让他有压力。这Uh往往能力很强。所以要l他责QQ他承担责Q了就会约束自己,否则会恃才傲物?/span>
三、对喜欢忙碌的h不要让给他空闌Ӏh一旦空闲下来就会生事?/span>
不过归根到底Q安字最重要的的一点就是尊重。否则一切都只能免谈?/span>
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在吾之文
crazycy 2007
q终结
亦有所触及?/span>
之外读霍ȝ的故事,颇有感慨Q不赘述Q}引用|址如下
http://baike.baidu.com/view/3129.htm
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