一、孔夫子原本沒錯(cuò)，錯(cuò)的是那些解讀的人，所以對(duì)孔子可以保持尊敬，對(duì)于儒家則要保持懷疑態(tài)度，但不要去刻意打倒
　　　　二、自由是人的終極追求，人的一生就是在追求自由的一生，主要是精神上的自由
　　　　三、元、清并非華夏歷史，真正的華夏文明是漢唐這兩朝，宋明由于有了理學(xué)控制，不算太輝煌，也不算太黑暗。
　　　　四、作為學(xué)子，不僅要全面看待本民族的長(zhǎng)處，同樣也要學(xué)會(huì)異族的長(zhǎng)處，并思考有無(wú)共通之處，其差別又在哪里，不可抱殘守缺，也不可一味西化。
　　　　五、中華文明已經(jīng)落后于時(shí)代，必須與西方文明進(jìn)行溶合，吸引西方文明的長(zhǎng)處，才有可能重新輝煌。比如學(xué)習(xí)西方文明中尊重個(gè)體差異，尊重他人尊嚴(yán)，平等對(duì)待他人，保持自己獨(dú)立的思想
　　　　六、政治是骯臟的，是充滿陰謀的，如果想保持清白的名聲，最好不要涉足政治．結(jié)果我們班同學(xué)現(xiàn)在至今無(wú)一人考公務(wù)員
　　　　七、社會(huì)既需要實(shí)干家，也需要發(fā)牢騷的人，無(wú)實(shí)干家，社會(huì)則不能發(fā)展；無(wú)發(fā)牢騷的人，則社會(huì)將失去理性，陷入瘋狂。
　　　　八、評(píng)價(jià)一個(gè)歷史人物，并非只看到他的政績(jī)，更多的應(yīng)該看他對(duì)文化是采取何種態(tài)度。
　　　　九、知識(shí)分子應(yīng)保持自己獨(dú)立的思想，不能好為帝王師，也不應(yīng)依附于權(quán)貴。
　　　　十、任何一種學(xué)術(shù)思想，只要為統(tǒng)治者所有，施加于大多數(shù)人身上時(shí)，則必然會(huì)變質(zhì)，多半會(huì)衰亡。
　　　　十一、當(dāng)你不能誠(chéng)實(shí)地表達(dá)自己思想時(shí)，最起碼還可以保持沉默。人在任何時(shí)候，都不能說違背自己良知的話。
　　　　十二、可以在特定時(shí)候忠誠(chéng)某一個(gè)人，但不要永遠(yuǎn)忠誠(chéng)某一個(gè)人，哪怕這個(gè)人是個(gè)英雄，而英雄也會(huì)犯錯(cuò)的。
　　　　十三、盲目地愛國(guó)，其實(shí)也等于愚忠。真正的愛國(guó)者，必須有直面現(xiàn)實(shí)的勇氣，同時(shí)有指于弊病的勇氣
　　　　十四、君子群而不黨，不要參與到黨派政治中。
　　　　十五、人在任何時(shí)候，都必須保持一個(gè)良好的聲譽(yù)，這種名譽(yù)可以用生命去維護(hù)。有了良好的名譽(yù)，也就有了信譽(yù)，你這一生也就有保障了。
　　　　十六、人在任何時(shí)候，都必須堅(jiān)持自己內(nèi)心的想法，所有思想的改變，都必須是出自自己內(nèi)心的選擇，而不是受到外來(lái)的威逼和利誘。
　　　　十七、人必須有一些起碼的原則，必須有一條底線，而底線則是不可通融的。應(yīng)該從小處通融，大處堅(jiān)持。
　　　　十八、人應(yīng)該有反抗不合理政策的勇氣，而不是一味逆來(lái)順受。現(xiàn)代社會(huì)，需要的是公民，而非順民，也非暴民。順從是容忍罪惡的溫床。
　　　　十九、不要做一個(gè)聽話的人，應(yīng)該做一個(gè)敢于表達(dá)自己意見的人，這種表達(dá)權(quán)力與生俱來(lái)，是不能妥協(xié)和放棄的，同時(shí)也為自己意見負(fù)責(zé)的人。
　　現(xiàn)在零零散散，能楊起來(lái)的就這么多吧，我深深地感謝語(yǔ)文老師，是他給了我三年啟蒙，雖然當(dāng)時(shí)因?yàn)槟昙o(jì)小，還不能完全明白。可是現(xiàn)在都慢慢地能明白了。他的教誨，必將讓我受用終生。
　　現(xiàn)在回想起來(lái)，他的某些觀點(diǎn)還是很超前的，更不用說在當(dāng)時(shí)了，無(wú)疑是很叛逆的，在這里也要謝謝我們高中學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)，能容忍這樣的一位老師。
　　他是一位普通的老師，然而也是一位不平凡的老師，我也借我的一支筆，讓更多的朋友見識(shí)到這位老師的不平凡之處