J2EE劍俠行

找到一個(gè)好用的UML建模工具-argouml

 很不錯(cuò)的一個(gè)UML建模工具-argouml
     argouml下載地址
     我一眼就看上他的原因是：生成的用例和包圖可能直接生成JAVA代碼，而且準(zhǔn)備無(wú)誤，這正是我要找的。
     我想:以后使用一些框架的話，可能由PD生成一些實(shí)體,然后Hibernate生成pojo等,加入到argouml,然后根據(jù)一個(gè)框架的特性生成一些包 和類.就等于詳細(xì)設(shè)計(jì)了吧.應(yīng)該來(lái)說(shuō)是比詳細(xì)設(shè)計(jì)還實(shí)用的東西.總比哪些WORD文檔好吧.還有讓人看不懂的概要設(shè)計(jì).
    我想從技術(shù)出發(fā),這個(gè)是一條比較適用的路子.下班了.我明天將會(huì)匯報(bào)一下我使用的情況和一些范例.
    反過(guò)來(lái)又想像.這好象是一個(gè)組合的腳手架.好象ROR的零星操作步驟.應(yīng)該學(xué)習(xí).ROR畢竟是一個(gè)新生事物,JAVAEYE的推廣也需要一個(gè)時(shí)間.如果像我這樣的打工,混口飯吃的人還是專心的研究J2EE好一點(diǎn).否則明天就沒(méi)有飯吃了.

    呵呵.我的文章可被JAVAEYE收回到水貼里了，可能自己的能力不如人吧，好好學(xué)習(xí)，天天向上，如果看客有什么好的工具和軟件生產(chǎn)思路，可以共同交流。

posted @ 2007-06-20 13:29 @家軍 閱讀(1846) | 評(píng)論 (1) | 編輯 收藏

ROR:習(xí)慣約定優(yōu)于配置(學(xué)習(xí)ROR的第一天)

今天學(xué)習(xí)了一下ROR，有一些學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)東西要與大家分享。
給ROR加一個(gè)座右銘--------狹窄心腸的日本產(chǎn)物。
首先，不要一個(gè)一個(gè)的下載Ruby,Rails,建議使用一鍵安裝，下載地址如下：
InstantRails-1.3-win
版本說(shuō)明：ruby 1.8.4 (2005-12-24) [i386-mswin32]
其次，下載一個(gè)目前為止比較好的一個(gè)ROR的實(shí)踐工具：RadRails
下載地址：radrails-0.7.1-win32
接下來(lái)，設(shè)置一下Radrails的環(huán)境
1)、Windows/perferences/Ruby/Installed Inteperters/ ->add ruby所在路徑：比如D:\InstantRails\ruby\bin\ruby.exe
2)、Windows/perferences/Rails/Configuration ->Rails path：比如D:\InstantRails\ruby\bin\rails
->Rake path:比如D:\InstantRails\ruby\bin\rake 絕不是bat/cmd
->mogrel path:比如D:\InstantRails\ruby\bin\mongrel_rails絕不是bat/cmd

有了如上的配置后，就只需要和在JAVA當(dāng)中ANT一樣使用。(成功用過(guò)APPFUSE的人就不用害怕了)

看看日本人寫的第一步:
1),在RadRails中創(chuàng)建一個(gè)Rails Project，怎么樣會(huì)出來(lái)一堆的東東。
2),進(jìn)入DOS命令吧，后面的工序都是這樣的，好象買了海爾的洗衣機(jī)，第一次是送貨、第二次是用戶回訪，第三次是.....
進(jìn)入到你的項(xiàng)目處，運(yùn)行ruby script\generate controller MyTest，
則得到的服務(wù)如下：
exists app/controllers/
exists app/helpers/
create app/views/my_test
exists test/functional/
create app/controllers/my_test_controller.rb
create test/functional/my_test_controller_test.rb
create app/helpers/my_test_helper.rb
修改一下my_test_controller.rb

在瀏覽器里輸入：http://127.0.0.1:3000/my_test/
會(huì)出現(xiàn) Hello world!!字樣，
不過(guò)有意思的是你可以輸入：http://127.0.0.1:3000/My_test/
http://127.0.0.1:3000/My_Test/
http://127.0.0.1:3000/my_Test/
都可以得到這個(gè)值，可能沒(méi)有JAVA哪樣嚴(yán)格吧。
3)、還有對(duì)數(shù)據(jù)庫(kù)的操作，要配置一個(gè)database.yml(好象Log4j的東東)
4)、創(chuàng)建數(shù)據(jù)庫(kù)表的時(shí)候只能夠使用復(fù)數(shù)起名，比如User就不行，只能夠起Users
下面只要執(zhí)行幾個(gè)命令就可以使用增刪改查了。
如下是我的操作，下班了，就不多寫了，例子能夠說(shuō)明一切問(wèn)題：

修改user_controller.rb如下：

最后你的瀏覽器當(dāng)中輸入:http://127.0.0.1:3000/user/list,就包括了對(duì)數(shù)據(jù)庫(kù)表的四個(gè)操作.當(dāng)然你也可以自己定義四個(gè)操作的任意一種.
最后總結(jié)：
ROR可能是敏捷開發(fā)的一個(gè)好實(shí)踐，但是我覺(jué)得他完成復(fù)雜應(yīng)用進(jìn)不會(huì)有大做為，而至于這一點(diǎn)還需要再做探究。不過(guò)現(xiàn)階段最好的需求就是能夠給用戶快速的寫出一個(gè)不完整的DEMO，這一點(diǎn)為以后打單取得主動(dòng)。

posted @ 2006-09-29 11:47 @家軍 閱讀(1995) | 評(píng)論 (1) | 編輯 收藏

三個(gè)JAVA文件完成你的MVC應(yīng)用

     摘要: 只需要你三個(gè)JAVA類和兩個(gè)配置文件，就可以完成你的MVC應(yīng)用，我們就做一個(gè)示例吧。本文以一個(gè)登錄為例。第一個(gè)JAVA文件Code highlighting produced by Actipro CodeHighlighter (freeware)http://www.CodeHighlighter.com/-->/**======================================...  閱讀全文

posted @ 2006-09-29 11:43 @家軍 閱讀(1901) | 評(píng)論 (3) | 編輯 收藏

struts標(biāo)簽,請(qǐng)你走開(系列一)

在項(xiàng)目開發(fā)的很多時(shí)候，用戶需要更友好，更容易理解的操作界面，而為了能夠達(dá)到這種表現(xiàn)界面，struts標(biāo)簽顯得力不從心，本人經(jīng)過(guò)幾個(gè)項(xiàng)目的開發(fā)當(dāng)中 逐漸的擯棄了struts標(biāo)簽，而由JSTL來(lái)做為JSP頁(yè)面的表達(dá)者。
struts標(biāo)簽之死穴一 不支持嵌套
看看這種常見(jiàn)的需求吧。一個(gè)用戶隸屬于一個(gè)職能部門，比如
項(xiàng)目要求 職能部門有五個(gè)(亂寫的)
1、企劃部
2、網(wǎng)絡(luò)集成部
3、行政部
4、營(yíng)銷部
5、產(chǎn)品部
項(xiàng)目要求 一共有二個(gè)員工
1、張三 隸屬于行政部
2、李四 隸屬于營(yíng)銷部
而你想把張三和李四都列表出來(lái)，顯示為如下：
姓名 部門名稱
張三 行政部
李四 營(yíng)銷部
而且還需要用戶的列表鏈接到修改頁(yè)面當(dāng)中(假如只修改部門)應(yīng)該如何做呢。
在使用struts標(biāo)簽是很難做到的，除非你非常不在意內(nèi)存的使用(亂寫技術(shù)性代碼)
看看JSTL是如何做的吧。
從STRUTS的ACTION當(dāng)中加載兩個(gè)對(duì)象

在頁(yè)面當(dāng)中加入對(duì)JSTL的引用你就可以看到所顯示的列表了。

還有如果在修改用戶時(shí)，則也與上面的差不多，首先在ACTION當(dāng)中加入：

可以看到HTML的SELECT有一個(gè)DeptAsString，你可以在FORM當(dāng)中指定一個(gè)STRING的FORM屬性。
這樣用戶的要求就可以完成了。
本次只說(shuō)明方法，而代碼沒(méi)有經(jīng)過(guò)測(cè)試。希望大家多多觀注我的BLOG，下一次將臭罵ACTIONFROM不支持的DATE類型及解決方法。

posted @ 2006-09-25 16:36 @家軍 閱讀(448) | 評(píng)論 (0) | 編輯 收藏

用二維數(shù)組管理好你零亂的狀態(tài)、分類和其它常用選項(xiàng)

     摘要: 在大家的編碼過(guò)程當(dāng)中，有沒(méi)有遇到過(guò)這么一種情況，很多零亂的狀態(tài)、分類和其它常用選項(xiàng)常常是定義死了。但是沒(méi)有一個(gè)完整的東東來(lái)約束他，在每個(gè)模塊當(dāng)中使用相關(guān)的信息時(shí)，往往重新COPY一次，或者COPY過(guò)來(lái)修改一次。如果多人協(xié)作的話，務(wù)必會(huì)讓代碼變的零亂、不好管理等。
本次主要是把一些靜態(tài)的分類、狀態(tài)或者其它常用選項(xiàng)使用二維數(shù)組管理起來(lái)。如果你是一個(gè)使用JSTL或者STRUTS做前臺(tái)表現(xiàn)的話，你就更應(yīng)該好好關(guān)注了.......  閱讀全文

posted @ 2006-09-05 13:31 @家軍 閱讀(1278) | 評(píng)論 (0) | 編輯 收藏

如果失去工作會(huì)怎么辦？

??? 在工作當(dāng)中，遇到了一個(gè)不明智的上級(jí)，我是劉羅鍋，但是領(lǐng)導(dǎo)不一定是乾隆。設(shè)計(jì)當(dāng)中的爭(zhēng)執(zhí)成為私下做對(duì)的理由，從此，我感覺(jué)到今年的財(cái)運(yùn)不佳。
??? 因?yàn)楣ぷ鳟?dāng)中的爭(zhēng)執(zhí)，而讓領(lǐng)導(dǎo)失去了面子？？我在郁悶當(dāng)中，為什么呀!好事反而成了壞事。
??? 領(lǐng)導(dǎo)的報(bào)復(fù)心理，讓我失去了績(jī)效，所以我感覺(jué)到財(cái)運(yùn)不佳。我很想跳出這個(gè)魔鬼圈，是不是能夠改善一下自己的經(jīng)濟(jì)收入呢？正在想離開這個(gè)公司......
??? 發(fā)現(xiàn)自己的軟肋：UML整體設(shè)計(jì)(最好有代碼生成)和XP敏捷開發(fā)。近期需要加強(qiáng)這兩方面的學(xué)習(xí)，可以以權(quán)限設(shè)計(jì)為UML做為訓(xùn)練(生成代碼？？)，以CRM->VtigerCRM為業(yè)務(wù)主線，做一個(gè)XP開發(fā)，不過(guò)VtigerCRM的表設(shè)計(jì)真是很糟糕，Indiea人呀。
??? 今年的公司很亂，是一個(gè)很糟糕的管理層，可能我以后離開這個(gè)公司后才感覺(jué)到領(lǐng)導(dǎo)者的“聰明才智”吧!完全在內(nèi)耗當(dāng)中生存。我已經(jīng)被領(lǐng)導(dǎo)國(guó)邊緣化，我會(huì)在灰色的區(qū)域彷徨很長(zhǎng)的時(shí)間，或許公司另有高人吧，我已經(jīng)被領(lǐng)導(dǎo)逐漸忽視，自己發(fā)光的時(shí)間也只有一年，好象知了一樣。
??? “人貴有自知之明”，如果領(lǐng)導(dǎo)沒(méi)有重視，只是為了發(fā)揮自己的最低性能的話，我完全有很多的時(shí)間來(lái)學(xué)習(xí)知識(shí)，我很慶幸自己和開源代碼有很大的信心，我將在以后的時(shí)間里，為開源界展示自己的能力。
??? 首先要把自己學(xué)習(xí)到的知識(shí)透明化，其次我會(huì)在開源中小型的CRM軟件當(dāng)中做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

posted @ 2006-07-24 11:37 @家軍 閱讀(467) | 評(píng)論 (1) | 編輯 收藏

struts表單 vs JSTL表現(xiàn)之多條件查詢示例

??? struts表單主要是利用actionform來(lái)取得JSP頁(yè)面所有的request的，所有的Struts標(biāo)簽無(wú)非在取得request當(dāng)中的所有INPUT,并賦值回標(biāo)簽值的，同理，JSTL能夠在JSP表單當(dāng)中輕易的表現(xiàn)要輸出的結(jié)果。
??? 如果你是高手，你就知道這個(gè)標(biāo)題有誤，是的，struts表單與JSTL表現(xiàn)沒(méi)有可比性，但是如果我們要在實(shí)現(xiàn)一個(gè)多條件的查詢頁(yè)面時(shí)，這個(gè)比較就比較有效了。
??? 我不妨比較一下利用struts表單的查詢實(shí)現(xiàn) 和 利用JSTL做為表現(xiàn)而實(shí)現(xiàn)的查詢功能有什么不同，讓讀者尋其方便。
??? 示例說(shuō)明：
??? 用戶表-USER
??? username? 用戶名稱
??? loginid?? 登錄ID
??? sex?????? 性別
??? 一、利用struts表單的查詢實(shí)現(xiàn)
??????? 實(shí)現(xiàn)步驟：
??????? 創(chuàng)建多條件的序列化對(duì)象(java)->在struts.config當(dāng)中申明actionform->Action當(dāng)中實(shí)現(xiàn)->輸出結(jié)果
??????? Action當(dāng)中
具體實(shí)現(xiàn)：

--

呵呵，笑死人了，這個(gè)方法很通用，我才在我的第二個(gè)項(xiàng)目當(dāng)中才用到，真是可惜，當(dāng)然了，使用Actionform有一個(gè)毛病就是對(duì)date類型要轉(zhuǎn)換成STRING類型來(lái)處理，這是actionform的一個(gè)死穴。還有對(duì)Actionform不能夠重置，只能夠回來(lái)從前。不知道這群設(shè)計(jì)者怎么想的，真是由于這一點(diǎn)，所以我們有必要使用最原始的方法來(lái)解決問(wèn)題了。使用頁(yè)面當(dāng)中的input，我們來(lái)拼request如何？
?? 二、利用JSTL做為表現(xiàn)而實(shí)現(xiàn)的查詢功能
???? 步驟：在JSP頁(yè)面布置很多的input，當(dāng)然，你可以加入value了。(省略了...)
?????????? 創(chuàng)建查詢條件的序列化對(duì)象(同樣user.java)
?????????? 在action當(dāng)中拼個(gè)condition了，做為查詢條件，后面的處理類同第一種方式。


???? 以后的方法，我就不用再做舉例了吧，可以參考如上第一種方法的實(shí)現(xiàn).
???? 第二種方法的好處就是：在頁(yè)面上比較好控制，比如重置，又比如日期性數(shù)據(jù)等。
???? (所有過(guò)程當(dāng)中的代碼沒(méi)有經(jīng)過(guò)測(cè)試，只是說(shuō)明這種方法而已)

posted @ 2006-07-21 11:20 @家軍 閱讀(2712) | 評(píng)論 (1) | 編輯 收藏

hibernate的延遲加載通用方法

呵呵，在忙一個(gè)項(xiàng)目，潛水很久，現(xiàn)在冒個(gè)泡：
(本文適用在struts+spring+hibernate3上做開發(fā)的蟲蟲們)
類名：HibernateUtil

package?com.antbee.j2eemodel.util;

import?java.lang.reflect.InvocationTargetException;
import?java.lang.reflect.Method;
import?java.util.Collection;
import?java.util.Iterator;

import?org.springframework.orm.hibernate3.support.HibernateDaoSupport;

public?class?HibernateUtil?extends?HibernateDaoSupport?{

/**
*?初始化POJO類
*?@author?@家軍
*?@param?object?POJO對(duì)象
*?@param?methodName?方法名稱
*?@return
*?@version?1.0
*/
public?void?initialize(Object?object,?String?methodName)?throws?SecurityException,?NoSuchMethodException,?IllegalArgumentException,?IllegalAccessException,?InvocationTargetException?{

String[]?methodArray?=?methodName.split("\\.");
Method?method?=?null;
Object?initializeObject?=?object;

if(methodArray.length?==?1){
this.getHibernateTemplate().lock(initializeObject,?org.hibernate.LockMode.NONE);
method?=?object.getClass().getMethod(methodArray[0],?new?Class[]?{});
initializeObject?=?method.invoke(initializeObject,?new?Object[]?{});
this.getHibernateTemplate().initialize(initializeObject);
}else{
for(int?i=0;i<methodArray.length;i++){
method?=?initializeObject.getClass().getMethod(methodArray[i],?new?Class[]?{});
initializeObject?=?method.invoke(initializeObject,?new?Object[]?{});
}
this.getHibernateTemplate().lock(initializeObject,?org.hibernate.LockMode.NONE);
this.getHibernateTemplate().initialize(initializeObject);
}
}

/**
*?初始化POJO類
*?@author?@家軍
*?@param?object?POJO對(duì)象
*?@param?methodName?方法名稱數(shù)組
*?@return
*?@version?1.0
*/
public?void?initialize(Object?object,?String?methodName[])
throws?SecurityException,?NoSuchMethodException,
IllegalArgumentException,?IllegalAccessException,?InvocationTargetException?{

for?(int?i?=?0;?i?<?methodName.length;?i++)?{
String[]?methodArray?=?methodName[i].split("\\.");
Method?method?=?null;
Object?initializeObject?=?object;

if(methodArray.length?==?1){
this.getHibernateTemplate().lock(initializeObject,?org.hibernate.LockMode.NONE);
method?=?object.getClass().getMethod(methodArray[0],?new?Class[]?{});
initializeObject?=?method.invoke(initializeObject,?new?Object[]?{});
this.getHibernateTemplate().initialize(initializeObject);
}else{
for(int?j=0;j<methodArray.length;j++){
method?=?initializeObject.getClass().getMethod(methodArray[j],?new?Class[]?{});
initializeObject?=?method.invoke(initializeObject,?new?Object[]?{});
}
this.getHibernateTemplate().lock(initializeObject,?org.hibernate.LockMode.NONE);
this.getHibernateTemplate().initialize(initializeObject);
}
}

}

/**
*?初始化POJO類
*?@author?@家軍
*?@param?object?POJO對(duì)象
*?@return
*?@version?1.0
*/
public?void?initialize(Object?object)?throws?SecurityException,?NoSuchMethodException,?IllegalArgumentException,?IllegalAccessException,?InvocationTargetException?{
this.getHibernateTemplate().lock(object,?org.hibernate.LockMode.NONE);
this.getHibernateTemplate().initialize(object);
}

/**
*?初始化POJO類
*?@author?@家軍
*?@param?collection?POJO對(duì)象集合
*?@param?methodName?方法名稱數(shù)組
*?@return
*?@version?1.0
*/
public?void?initialize(Collection?collection,?String?methodName[])
throws?SecurityException,?NoSuchMethodException,
IllegalArgumentException,?IllegalAccessException,?InvocationTargetException?{

for(Iterator?i=collection.iterator();i.hasNext()Wink{
Object?object?=?i.next();
this.initialize(object,methodName);
}
}

/**
*?初始化POJO類
*?@author?@家軍
*?@param?collection?POJO對(duì)象集合
*?@param?methodName?方法名稱
*?@return
*?@version?1.0
*/
public?void?initialize(Collection?collection,?String?methodName)
throws?SecurityException,?NoSuchMethodException,
IllegalArgumentException,?IllegalAccessException,?InvocationTargetException?{

for(Iterator?i=collection.iterator();i.hasNext()Wink{
Object?object?=?i.next();
this.initialize(object,methodName);
}
}
}?

這個(gè)方法的好外是：可以不在hbm.xml的文件當(dāng)中，指定為lazy=true這個(gè)模式，可以直接使用。使用方法如下：
如果你使用SPRING，則需要把hibernateUtil注入其中：

?<bean?id="hibernateUtilTarget"?class="com.antbee.j2eemodel.util.HibernateUtil">
<property?name="sessionFactory">
<ref?local="mssqlSessionFactory"?/>
</property>
</bean>

<bean?id="hibernateUtil"?parent="BaseTransactionProxy"?class="org.springframework.transaction.interceptor.TransactionProxyFactoryBean">
<property?name="target">
<ref?local="hibernateUtilTarget"?/>
</property>
</bean>
<!--配置基礎(chǔ)事務(wù)-->
<bean?id="BaseTransactionProxy"?class="org.springframework.transaction.interceptor.TransactionProxyFactoryBean"?abstract="true">
<property?name="transactionManager">
<ref?bean="mssqltransactionManager"?/>
</property>
<property?name="proxyTargetClass">
<value>true</value>
</property>
<property?name="transactionAttributes">
<props>
<prop?key="*">PROPAGATION_REQUIRED</prop>
</props>
</property>
</bean>?

使用示例：
如果你使用STRUTS，則需要這樣：

List?what_ur_view?=?XXXManager.find(.);//取得你要展示的對(duì)象
//如果這個(gè)對(duì)象當(dāng)中有延遲加載的對(duì)象(SET)時(shí)，則需要如下加載就行
this.hibernateUtil.initialize(what_ur_view,?"getTbShipmentSale");
//其中g(shù)etTbShipmentSale是其對(duì)象(SET也可以操作)?

在頁(yè)面顯示的時(shí)候，你就可以使用JSTL如下表述：

<c:out?value="${what_ur_view.tbShipmentSale.goodsReceivePersonPhone}"?/>//呵呵，是不是很爽呀。?

同樣的方法，我們也可以對(duì)一個(gè)SET在頁(yè)面進(jìn)行顯示，方法如下：

<c:forEach?items="${what_ur_view.tbShipmentProductMappingSet}"?var="ProductMapping"?varStatus="status">
<c:out?value="${ProductMapping.productNum}"?/>
<c:out?value="${ProductMapping.tbOutOfWarehouse.outOfWarehouseNum}"?/>
</c:forEach>
//呵呵，支持多級(jí)嵌套，?

在ACTION當(dāng)中則需要加入

hibernateUtil.initialize(what_ur_view.getTbShipmentProductMappingSet(),
new?String[]?{?"getTbProduct",?"getTbOutOfWarehouse",
"getTbProductConfigure"?});?

呵，如果你要是在HIBERNATE當(dāng)中使用，這個(gè)就太簡(jiǎn)單了吧。

怎么樣？呵呵呵，
從此，我對(duì)STRUTS的標(biāo)簽深惡痛絕，而對(duì)JSTL情有獨(dú)鐘了。

posted @ 2006-07-21 10:09 @家軍 閱讀(5595) | 評(píng)論 (2) | 編輯 收藏

成功是一種病態(tài)的堅(jiān)持!

?? 很長(zhǎng)的時(shí)間陷入到與同事上級(jí)的斗爭(zhēng)當(dāng)中，無(wú)聊死了，今天回來(lái)看看自己書簽當(dāng)中的網(wǎng)站，感覺(jué)到自己是小人了。我不應(yīng)該留戀明爭(zhēng)暗斗，我應(yīng)該自立自強(qiáng)，永不停息。
?? 在年前的時(shí)候我曾經(jīng)非常看好compiere的應(yīng)用，想不到今天再看看國(guó)內(nèi)使用的形勢(shì)，長(zhǎng)三角和珠三角的廣泛應(yīng)用，還有ORACLE免費(fèi)數(shù)據(jù)庫(kù)的推出，更加印證了我錯(cuò)誤的做法。
?? 一個(gè)人最重要的事情就是三個(gè)字：做決定。
?? 一個(gè)人想要成功，尤其像我這樣不甘愿給別人打工又有很多想法的人，除非是一種病態(tài)的堅(jiān)持才能夠取得成功。
?? 我很討厭公司現(xiàn)行的CRM系統(tǒng)，簡(jiǎn)單的說(shuō)一句就是：簡(jiǎn)直就是一個(gè)糊人的、丑陋的MIS系統(tǒng)，一點(diǎn)設(shè)計(jì)思想都沒(méi)有，一點(diǎn)產(chǎn)品理念都沒(méi)有。最重要的設(shè)計(jì)者在拼命的逃脫自己的責(zé)任，開發(fā)者在忍受莫大的痛苦，業(yè)務(wù)在每一個(gè)開發(fā)者思想里扭曲......唉，想抽出一點(diǎn)時(shí)間來(lái)都難。
?? 我要在以后的時(shí)候里，一則增加自己的業(yè)務(wù)能力，以compiere的應(yīng)用為主；二則要增強(qiáng)我的技術(shù)能力，以 vTigerCRM為藍(lán)本，做一個(gè)J2EE的產(chǎn)品移植。
?? 在今年年底以前，自己必須要做到對(duì)compiere的應(yīng)用熟練，能夠完成 vTigerCRM的J2EE實(shí)現(xiàn)。所以自己最重要要做的事是：時(shí)間安排，

posted @ 2006-07-19 16:35 @家軍 閱讀(393) | 評(píng)論 (0) | 編輯 收藏

轉(zhuǎn)摘:從一個(gè)笑話看軟件開發(fā)管理

來(lái)自于：http://blog.csdn.net/Raptor/archive/2006/05/13/727299.aspx

關(guān)于軟件開發(fā)的笑話有很多，下面這個(gè)是我剛在QQ群里的看到的：

1. 程序員寫出自認(rèn)為沒(méi)有Bug的代碼。
2. 軟件測(cè)試，發(fā)現(xiàn)了20個(gè)Bug。
3. 程序員修改了10個(gè)Bug，并告訴測(cè)試組另外10個(gè)不是Bug。
4. 測(cè)試組發(fā)現(xiàn)其中5個(gè)改動(dòng)根本無(wú)法工作，同時(shí)又發(fā)現(xiàn)了15個(gè)新Bug。
5. 重復(fù)3次步驟3和步驟4。
6. 鑒于市場(chǎng)方面的壓力，為了配合當(dāng)初制定的過(guò)分樂(lè)觀的發(fā)布時(shí)間表，產(chǎn)品終于上市了。
7. 用戶發(fā)現(xiàn)了137個(gè)新Bug。
8. 已經(jīng)領(lǐng)了項(xiàng)目獎(jiǎng)金的程序員不知跑到哪里去了。
9. 新組建的項(xiàng)目組修正了差不多全部137個(gè)Bug，但又發(fā)現(xiàn)了456個(gè)新Bug。
10. 最初那個(gè)程序員從斐濟(jì)給飽受拖欠工資之苦的測(cè)試組寄來(lái)了一張明信片。整個(gè)測(cè)試組集體辭職。
11. 公司被競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手惡意收購(gòu)。收購(gòu)時(shí)，軟件的最終版本包含783個(gè)Bug。
12. 新CEO走馬上任。公司雇了一名新程序員重寫該軟件。
13. 程序員寫出自認(rèn)為沒(méi)有Bug的代碼。

要我說(shuō)，如果真有這樣的公司，不倒閉對(duì)不起人民。

這個(gè)笑話從程序員開始，到程序員結(jié)束，從頭到尾都在說(shuō)程序員的不是。但是我要說(shuō)的是，這完全是管理者的失敗，從整個(gè)過(guò)程中，看不到任何管理工作。這種管理者不但無(wú)知無(wú)能，還很無(wú)恥——將自己的失敗責(zé)任推給程序員。

1、程序員憑什么證明他的代碼沒(méi)有BUG？有Test case嗎？有Code review嗎？這個(gè)環(huán)節(jié)管理缺失。

2、測(cè)試發(fā)現(xiàn)BUG有進(jìn)行BUG管理嗎？有跟蹤嗎？這個(gè)環(huán)節(jié)管理缺失。

3、憑什么證明程序員已經(jīng)把那10個(gè)BUG修改好了？另10個(gè)又為什么不是BUG？BUG的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)難道是程序員說(shuō)了算？這個(gè)環(huán)節(jié)管理缺失。

4、5個(gè)不能工作的BUG修改問(wèn)題有沒(méi)有追究責(zé)任？增加新BUG是修改過(guò)程中不可避免的事情，但是如果有有效的單元測(cè)試機(jī)制，可以大大減少這種情況。這個(gè)環(huán)節(jié)管理缺失。

5、迭代是正常的，但是問(wèn)題處理于發(fā)散而不是收斂發(fā)展，可見(jiàn)沒(méi)有有效的管理調(diào)控。這個(gè)環(huán)節(jié)管理缺失。

6、過(guò)于樂(lè)觀的時(shí)間表和不可能達(dá)到的最后期限，都表現(xiàn)出管理者的無(wú)知和無(wú)能。而在這樣的情況下強(qiáng)行推出產(chǎn)品，那就是無(wú)知者無(wú)畏了。

7、這是對(duì)用戶的不負(fù)責(zé)任，管理者要負(fù)最大的責(zé)任。

8、這樣的情況還能發(fā)項(xiàng)目獎(jiǎng)金，只能說(shuō)管理者不是一般的愚蠢。

9、管理工作沒(méi)有任何的改進(jìn)，問(wèn)題仍然處于發(fā)散迭代狀態(tài)。管理工作依然沒(méi)有到位。

10、拖欠測(cè)試部門工資體現(xiàn)出管理者對(duì)質(zhì)量管理工作的忽視以及對(duì)人力資源管理方面一無(wú)所知。

11、送被收購(gòu)者兩個(gè)字：活該。送收購(gòu)者兩個(gè)字：瞎眼。

12、可見(jiàn)新管理者與原管理者半斤八兩，都沒(méi)有認(rèn)識(shí)到問(wèn)題的根本所在。不過(guò)也只有這樣的管理者才會(huì)作出收購(gòu)這種公司的決策。

13、歷史的重演是必然的。

一個(gè)正常的企業(yè)或是項(xiàng)目，其運(yùn)作必須應(yīng)該是循環(huán)向上進(jìn)行的。而保障這種運(yùn)行的工作就是管理。而管理工作的主要內(nèi)容就是控制，包括控制循環(huán)的節(jié)奏——不能太快也不能太慢，控制發(fā)展的方向——只能向上不能向下，控制運(yùn)作的穩(wěn)定——不能大起大落或時(shí)聚時(shí)散等。

而這一切，在這個(gè)例子中都看不到。

在 這個(gè)笑話的例子中，一切都是以開發(fā)工作在驅(qū)動(dòng)，這首先就是一個(gè)方向性錯(cuò)誤，產(chǎn)品是為用戶服務(wù)的，當(dāng)然應(yīng)該是以用戶和市場(chǎng)作為驅(qū)動(dòng)，并且結(jié)合自身的能力最終 確定工作的重點(diǎn)。這一錯(cuò)誤折射出管理者對(duì)被管理的內(nèi)容很不了解，只好任由比較了解的程序員擺布——事實(shí)上他們除了技術(shù)，并不會(huì)了解更多。

一個(gè)管理者如果對(duì)自己所管理的內(nèi)容不了解，他就不可能管理得好。

這是一件毫無(wú)疑問(wèn)的事，可是國(guó)內(nèi)的軟件業(yè)似乎總是不相信這一點(diǎn)。中國(guó)軟件業(yè)中流毒最深的謊言之一就是：

管理者只要懂管理就可以，不需要懂技術(shù)。

其實(shí)這不過(guò)是那些無(wú)知無(wú)能無(wú)恥的管理者為了騙錢而編出來(lái)的，相信這句話的人必將付出金錢的代價(jià)。

其 次是質(zhì)量管理。基本的質(zhì)量管理常識(shí)告訴我們，每次循環(huán)結(jié)束前，最重的工作就是總結(jié)改進(jìn)。只有這樣才能保證循環(huán)運(yùn)作是向上發(fā)展，而不是失去控制地向下發(fā)展。 也只有有效的質(zhì)量管理，才能保證迭代過(guò)程是收斂發(fā)展，并最終達(dá)到目標(biāo)。但在這個(gè)例子中，這個(gè)部分顯然是缺失的——其中雖然有測(cè)試部門，但是他們的作用僅僅 是質(zhì)量管理中的質(zhì)量檢測(cè)環(huán)節(jié)，管理部分還是缺失的。

然后是人力資源管理。軟件開發(fā)是一項(xiàng)勞動(dòng)密集型的工作，雖然這是腦力勞動(dòng)，但同樣意味著人在因素在其中占有決定性的地位。而例子中未改完BUG的程 序員拿到項(xiàng)目獎(jiǎng)金，而同樣辛苦工作的測(cè)試人員卻被拖欠薪資，除了表現(xiàn)出管理者對(duì)他們的工作內(nèi)容的不了解，以及對(duì)質(zhì)量管理工作的不重視以外，還表現(xiàn)出管理者 完全不會(huì)管人，這是一種謀殺團(tuán)隊(duì)的行為——謀殺一個(gè)團(tuán)隊(duì)遠(yuǎn)比建設(shè)要容易得多。

最后，這個(gè)失敗的管理者把他的經(jīng)歷編成這個(gè)笑話，讓大家看到他被程序員們害得多慘，把程序員妖魔化為一群騙子。但只要稍懂管理的人簡(jiǎn)單分析一下就可以看出來(lái)，只不過(guò)是這個(gè)人的無(wú)知和無(wú)能造成了他現(xiàn)在的結(jié)果，而把責(zé)任推給別人的行為更是表現(xiàn)出他的無(wú)恥。

作為身居高位的管理者，如果連應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任都要推卸，他們還能勝任什么事情呢？

posted @ 2006-05-15 15:53 @家軍 閱讀(352) | 評(píng)論 (0) | 編輯 收藏

我向百度公司進(jìn)軍!

???? 百度公司今天搬到我們這幢樓內(nèi)，更加刺激了我去百度的念頭，因?yàn)槲蚁矚g創(chuàng)新的工作，所以我將為這一點(diǎn)而去努力奮斗。
???? 不是說(shuō)百度公司有多好，主要是想穩(wěn)定上幾年，有一點(diǎn)積蓄了，就可以自己出來(lái)自謀生路。呵呵。看見(jiàn)百度技術(shù)的職位只有無(wú)線搜索技術(shù)用到了JAVA，呵呵，不會(huì)灰心，其實(shí)，PYTHON或者RUR都將是以后的方向，至于PHP，我感覺(jué)百度會(huì)在不遠(yuǎn)的將來(lái)拋棄掉的。在服務(wù)器的性能和安全爭(zhēng)端上我只相信JAVA，百度只不過(guò)把這一種技術(shù)很快轉(zhuǎn)化成了資本，如果百度想要和GOOGLE一爭(zhēng)高下，實(shí)質(zhì)性的工作--技術(shù)上必須上要?jiǎng)俪鯣OOGLE一籌才行。而這一點(diǎn)只有行家才知道。

???? 我在北京的這幾年都是為代碼，或者就是為純粹的技術(shù)而奮斗，其實(shí)做為軟件公司，其起步主要是靠技術(shù)，但是他成名或者有所富裕后，就覺(jué)得人情是一個(gè)比技術(shù)還好玩的東西時(shí)，這個(gè)公司就開始有了差距，不過(guò)，這個(gè)公司就開始危險(xiǎn)了，或者是窮途末路，只能鉆到錢眼里去了。如果管理層(其實(shí)就是和有權(quán)的腐敗工廠DANG有關(guān)系的人)沒(méi)有動(dòng)靜的話，這個(gè)公司必死。這就是中國(guó)的國(guó)情。
? ?
???? 工廠DANG叫嚷的中國(guó)國(guó)情就是要隱含有權(quán)層的灰色收入，況且五千年的封建文化完全可以掩蓋這一點(diǎn)。否則，會(huì)把老祖宗也搬出來(lái)。孔子曰：孟子說(shuō)：還有什么孫子談兵什么的。
?? ?
???? 從程序員的角度思索一下，如上是IF.....ELSE....的語(yǔ)句后，final,工廠DANG治理的天下亂七八糟。

posted @ 2006-05-08 15:50 @家軍 閱讀(381) | 評(píng)論 (0) | 編輯 收藏

我將成為一個(gè)快樂(lè)的房奴

??? 呵呵，我在北京買到房子了，貸款了40萬(wàn)元，在簽訂了很多的不平等條約后，我成為了一個(gè)正式的房奴了，但是我很高興。
??? 我來(lái)自于農(nóng)村,我最原始的生活憧憬就是改變農(nóng)村這種生活方式，我在很小的時(shí)候就不喜歡農(nóng)村的黃昏，因?yàn)橄﹃?yáng)照著我疲背一天身體時(shí)，我感覺(jué)到生命的絕望。于是我要改變自己，改變整個(gè)家庭的命運(yùn)。
??? 父親很努力，在我懂事的時(shí)候就進(jìn)入了縣城，我的心理比較的蹋實(shí)了，好象有了可以驕傲的資本，雖然家庭的收入很拮據(jù)，但是我認(rèn)為自己要改變的不只是這一點(diǎn)。
??? 于是我只身來(lái)到北京，舉目無(wú)親的可憐像和在火車站睡覺(jué)的經(jīng)歷更加激勵(lì)了我，我要生活下去，我從上大學(xué)的時(shí)候就有一個(gè)始終不愈的信念：打不死的精神活到老。
??? 我對(duì)生命很是無(wú)所謂，因?yàn)槲抑雷约阂呀?jīng)在階級(jí)社會(huì)的最低層，我不害怕自己的失敗，我也不在乎錢，錢對(duì)于我來(lái)說(shuō)只是肯定我的成績(jī)，肯定我的所有為是有效的。
??? 呵呵，我成為了北京的一員了，我的想法很簡(jiǎn)單，當(dāng)我20年后，如果我的兒子不在北京發(fā)展了，我將買掉我的房子，回家后，我也應(yīng)該成為自由的生活者了，我已經(jīng)能夠讓我的晚年有所事事了。
??? 這一段時(shí)間主要在忙一個(gè)緊急的項(xiàng)目和公積金貸款，我將撰寫一個(gè)比較權(quán)威詳細(xì)的的貸款程序、
??? 博客將給我一個(gè)表現(xiàn)自己全新的舞臺(tái)，我將為生命之花綻放。

posted @ 2006-05-08 15:29 @家軍 閱讀(668) | 評(píng)論 (5) | 編輯 收藏

危險(xiǎn)的中國(guó)經(jīng)濟(jì)

?? 說(shuō)起來(lái)危險(xiǎn)吧，就是對(duì)納稅人的不滿，如果納稅人有追求自由的念頭，那么你就知道中國(guó)的經(jīng)濟(jì)有多危險(xiǎn)。
?? 呵呵，危險(xiǎn)的中國(guó)樓市
???????? 危險(xiǎn)的就業(yè)大軍
???????? 危險(xiǎn)的新農(nóng)村政策
? 新農(nóng)村的建設(shè)就是廢除個(gè)人承包制，恢復(fù)現(xiàn)代地主制。看小X忙的不亦樂(lè)乎，他在干著財(cái)富分裂的現(xiàn)代社會(huì)主義建設(shè)。好象農(nóng)民脫離了土地，浮萍會(huì)被枯葉敗枝聚集，壯觀的讓人壓抑。
? 程序員不談?wù)瘟恕７駝t，后果不好。

posted @ 2006-04-28 20:01 @家軍 閱讀(257) | 評(píng)論 (0) | 編輯 收藏

快被尖刻的客戶托垮了!

? 最近沒(méi)有時(shí)間寫B(tài)LOG，雖然心理有很多想法想寫，想努力的推進(jìn)開源代碼的實(shí)施，但是被尖刻的客戶托垮了。
?? 可能是我目前見(jiàn)到最尖刻的客戶吧，用戶在使用軟件當(dāng)中，遇到任何一點(diǎn)可疑的問(wèn)題就打電話“責(zé)令”修改，否則沒(méi)有快速響應(yīng)，最高的領(lǐng)導(dǎo)就出面給我施加壓力。我CALL，我真是對(duì)這群濫人生氣。所以我不得不打斷所有的工作而快速響應(yīng)，于是晚上自愿加班到9-10點(diǎn)，已經(jīng)有三周沒(méi)有休息了。最要命的這個(gè)項(xiàng)目的設(shè)計(jì)者、編碼者、測(cè)試者和實(shí)施者就我一個(gè)人，而我上面有項(xiàng)目經(jīng)理、銷售、部門經(jīng)理、副總，一有問(wèn)題，四個(gè)經(jīng)理就在一旁看結(jié)果，呵呵，壓的人喘不過(guò)氣來(lái)。
?? 我也很氣憤這個(gè)鬼公司，老板小氣的要死，實(shí)施時(shí)連個(gè)筆記本都沒(méi)有，而且前一段時(shí)間說(shuō)為了實(shí)施方便才剛剛搞了一個(gè)移動(dòng)硬盤，這才把我的老式的MP3(U盤)才換下來(lái)。所有給客戶的演示的第一步驟就是搬機(jī)器，最后一個(gè)步驟也是搬機(jī)器。唉，這么詭異的公司!!!!!!!!!!!!!!!
?? 現(xiàn)在客戶系統(tǒng)要上線，說(shuō)不允許出現(xiàn)BUG，我沒(méi)有敢承諾，所以我也不說(shuō)話，所有上面的領(lǐng)導(dǎo)都告訴我，不允許出現(xiàn)錯(cuò)誤，你說(shuō)我應(yīng)該怎么說(shuō)，我也沒(méi)有說(shuō)，只是和最小的頭說(shuō)：我盡量吧，錯(cuò)應(yīng)該不是錯(cuò)，以后就是布丁了。
? 果然，正式上線的系統(tǒng)出現(xiàn)錯(cuò)誤了，果然領(lǐng)導(dǎo)生氣了，果然領(lǐng)導(dǎo)給我委派了一個(gè)測(cè)試人員(普通員工臨時(shí)調(diào)配)，果然我想離開這個(gè)詭異的公司。果然開源代碼的推廣又一步的延遲.........
? 不過(guò)，我覺(jué)得我還是很自信，因?yàn)槲乙呀?jīng)盡了自己的最大努力，還有積累了很多的軟件工程的經(jīng)驗(yàn)，還有快速開發(fā)的經(jīng)驗(yàn)。
? 呵呵，出去混又何妨，方正我已經(jīng)有了項(xiàng)目經(jīng)理證，方正也實(shí)施了這個(gè)近百萬(wàn)的項(xiàng)目了。還是一個(gè)人執(zhí)政，呵呵，和尚養(yǎng)大了，又覺(jué)得廟門小了。
?
?

posted @ 2006-04-28 11:03 @家軍 閱讀(293) | 評(píng)論 (0) | 編輯 收藏

開源代碼的盈利模式是什么？

　已經(jīng)有很長(zhǎng)時(shí)間沒(méi)有寫日記了，公司的活太累了，所以沒(méi)有清閑的時(shí)間和清靜的心情來(lái)寫B(tài)LOG。
　我現(xiàn)在還深學(xué)陷入到開源代碼的實(shí)現(xiàn)當(dāng)中，我感覺(jué)不到開源代碼將對(duì)以后的生活帶來(lái)什么實(shí)質(zhì)的影響，可能就是能夠加快軟件生產(chǎn)的效率而已，在IT界，開源代碼的商業(yè)模式有過(guò)很多的探討，這也證明了開源代碼的魅力所在。因?yàn)樗苌睿砸詡鹘y(tǒng)的專業(yè)精神是很難很快的了解開源代碼。因?yàn)檠芯克M(fèi)的代價(jià)很大，所以她的存在價(jià)值就越來(lái)越高。
　從很多的資料和個(gè)人的體驗(yàn)當(dāng)中，我深深感覺(jué)到開源代碼的盈利就是服務(wù)，而這個(gè)服務(wù)應(yīng)該是多元化、多層面的服務(wù)體系，這個(gè)就好象是一個(gè)宗教一樣，像是道教，人之初，性本善，開源代碼的開源之初總是最好的，以后可能會(huì)魚龍混雜，現(xiàn)在已經(jīng)有這種跡象了。
　從理論上進(jìn)行分析，以后對(duì)開源代碼進(jìn)行管理的企業(yè)將是一個(gè)可以盈利的企業(yè)，對(duì)開源代碼提供規(guī)則的將也是商家，在一定實(shí)踐基礎(chǔ)上對(duì)開源代碼進(jìn)行分級(jí)，將是另外一個(gè)視角看開源代碼的方式，這個(gè)對(duì)開源代碼的成長(zhǎng)起輔助作用。
　開源代碼對(duì)軟件的生產(chǎn)將提供最大的技術(shù)支持，這只是給有心人的。
　開源代碼也將指導(dǎo)企業(yè)應(yīng)用的先進(jìn)化生產(chǎn)，風(fēng)險(xiǎn)和效率將同時(shí)存在。將來(lái)對(duì)開源代碼這種生產(chǎn)力的風(fēng)險(xiǎn)減低和效率提高的服務(wù)型企業(yè)將是開源代碼的最大受益者。
　我現(xiàn)在在拼命的研究AJAX技術(shù)，感覺(jué)用戶體驗(yàn)是有了，但是又增加了寫程序的能力，頁(yè)面和實(shí)際業(yè)務(wù)不能夠完全分離，不知道這個(gè)東東能生存多久。AJAX的出生和用戶對(duì)“點(diǎn)擊－＞返回”的上網(wǎng)體驗(yàn)都是不久的事，哪個(gè)將取得領(lǐng)導(dǎo)地位，還拭目以待。

posted @ 2006-03-30 13:43 @家軍 閱讀(805) | 評(píng)論 (0) | 編輯 收藏

我的信仰地圖[引用 zbw25]

｛只為學(xué)習(xí)，并無(wú)其它目的｝
一、概念界定
　　前一段時(shí)間在和李杜韓兄討論儒家是否宗教的問(wèn)題，當(dāng)時(shí)我答應(yīng)他，要好好想一想，給出一個(gè)自己的關(guān)于宗教的定義。在這段時(shí)間里，我 始終在思考這個(gè)問(wèn)題。終于我決定將問(wèn)題放在一個(gè)更加廣闊的范圍內(nèi)來(lái)進(jìn)行思考，這就是，什么是宗教？什么是科學(xué)？這個(gè)問(wèn)題似乎反而簡(jiǎn)單了。在不進(jìn)行更加深入 地思考的情況下，我可以先給出科學(xué)的定義：科學(xué)是用理性的、邏輯的方式看待世界的觀點(diǎn)，以及方法論。也可以這樣說(shuō)：科學(xué)就是以理性和邏輯的方法為特征的世 界觀和方法論。這樣的定義還可以進(jìn)一步解釋為，以理性和邏輯的態(tài)度，來(lái)探索世界，形成結(jié)論，并以此指導(dǎo)自己的生活。那么宗教呢，宗教同樣對(duì)世界進(jìn)行探索， 形成結(jié)論，并以此指導(dǎo)自己的生活。馬克思主義的說(shuō)法是：宗教的顛倒了的世界觀，我并不如此認(rèn)為，這是完全站在以我為中心的立場(chǎng)來(lái)對(duì)宗教信仰的評(píng)價(jià)。這個(gè)問(wèn) 題，我下面還要詳細(xì)分析。因此，我對(duì)宗教的定義是：以一種崇拜的、神秘主義的心態(tài)，來(lái)探索世界，形成結(jié)論，并以此來(lái)指導(dǎo)自己的生活。這樣就稱之為宗教。?
　 　這里要解釋一下理性的、邏輯的心態(tài)與崇拜的、神秘主義的心態(tài)的區(qū)別，前者相信，人類對(duì)世界的探索，將不斷的接近真理，也就是說(shuō)，世界是可知的，我們所生 存的世界，對(duì)于科學(xué)來(lái)說(shuō)，就是各種各樣可以研究的對(duì)象，可以看成一個(gè)整體，也可以分別研究，從科學(xué)研究的可行性角度來(lái)看，對(duì)世界的研究首先意味著對(duì)問(wèn)題的 分解，也可以說(shuō)是對(duì)世界的分解。因此，科學(xué)很容易的就導(dǎo)向無(wú)神論（無(wú)神論與科學(xué)并不等同，這一點(diǎn)下面再詳細(xì)分析）。而崇拜的、神秘主義的心態(tài)，首先就認(rèn)為 這個(gè)世界是一個(gè)整體，而且是一個(gè)人類永遠(yuǎn)無(wú)法徹底把握的整體。面對(duì)浩淼蒼穹，無(wú)盡時(shí)空，人類唯有贊嘆造化的神奇，并越發(fā)深切的意識(shí)到自己的渺小。但是這樣 的態(tài)度并非不可知論，因?yàn)椋宰诮痰膽B(tài)度看待世界的人，同樣在探索世界，而且從未停止。?
　　在這樣一個(gè)框架下，我們同樣可以定義哲學(xué)，哲學(xué)是另 一種態(tài)度，面對(duì)世界萬(wàn)物，哲學(xué)家是思辨的。他們以一種思辨的心態(tài)來(lái)探索世界，形成結(jié)論，并以此來(lái)指導(dǎo)生活。思辨與邏輯不同，對(duì)于邏輯來(lái)說(shuō)，對(duì)就是對(duì)，錯(cuò)就 是錯(cuò)。而對(duì)于思辨來(lái)說(shuō)，對(duì)也可能是錯(cuò)，錯(cuò)也可能是對(duì)。在我看來(lái)，一切哲學(xué)都是思辨的，這與馬克思哲學(xué)中的形而上學(xué)/辯證法的概念，并不一致。思辨、狡辯、 詭辯等等都只有一線之隔，而真正的哲人，因?yàn)橐欢梢岳^續(xù)思辨而否定自己，所以最終的結(jié)果要么是發(fā)瘋；要么是停止思辨，開始建立自己的理論體系。而后來(lái)的 哲學(xué)家，就可以在他的思考、思辨停止的地方，開始對(duì)他的反駁。也正是由于哲學(xué)的思辨的本質(zhì)，因此哲學(xué)體系的種類最多，最為千差萬(wàn)別，有的像科學(xué)，有的像宗 教，有的什么都不像，而自成一家。?
　　再界定兩個(gè)概念，知道與信仰。我可以知道自己有左右兩只手，而無(wú)需信仰自己有兩只手。所謂信仰，可以定義 為對(duì)于無(wú)法證明的命題的確信。我們知道，宗教中的絕大多數(shù)命題都是無(wú)法證明的，因此我們同樣都將宗教和信仰連起來(lái)表達(dá)。而對(duì)于科學(xué)，我們往往會(huì)認(rèn)為這不是 信仰，因?yàn)榭茖W(xué)結(jié)論都是可以證明的，但是問(wèn)題并沒(méi)有這么簡(jiǎn)單，因?yàn)榭茖W(xué)體系是建立在公理體系的基礎(chǔ)上的，而公理體系是無(wú)法證明的，因此對(duì)科學(xué)的信心，也可 以稱之為信仰，當(dāng)然這樣的信仰需要“糊弄過(guò)去”的地方只有少數(shù)的一些公理和常數(shù)。相對(duì)來(lái)說(shuō)比宗教要“好”很多。但是無(wú)神論并不是這樣，我們可以馬馬虎虎不 將科學(xué)算成信仰的一種，但是無(wú)神論，卻一定是一種信仰，因?yàn)檫@同樣是對(duì)無(wú)法證明的命題的確信。?

二、儒家的定位?
　　現(xiàn)在，基于 已經(jīng)明確的定義，我們可以繼續(xù)回到對(duì)儒家問(wèn)題的討論上來(lái)了。儒家肯定不是科學(xué)，也不是單純的宗教，我們可以很清楚地界定，儒家同樣是以一種崇拜的、神秘主 義的心態(tài)，來(lái)探索世界，形成結(jié)論，并以此來(lái)指導(dǎo)自己的生活。儒家對(duì)天的崇拜，以及對(duì)天道、天命的近乎神秘主義的信仰，可以說(shuō)是一種很典型的宗教的心態(tài)。?
　 　但是，問(wèn)題到這里并沒(méi)有結(jié)束，因?yàn)槲覀冞€需要區(qū)分儒家這樣的宗教，與其他的宗教有什么區(qū)別，為什么對(duì)于儒家是否宗教的問(wèn)題，有著如此多的爭(zhēng)論，而在其他 的宗教上幾乎沒(méi)有這樣的疑問(wèn)。按照李杜韓兄的理解，認(rèn)為儒家是一種“準(zhǔn)宗教”，但是什么是“準(zhǔn)”呢？為什么會(huì)“準(zhǔn)”呢？為什么就不能明確的分析出，儒家與 其他的宗教的真正的區(qū)別所在呢？?
　　在我看來(lái)，絕大多數(shù)的宗教，都是起源于人類對(duì)于“生死”問(wèn)題的思考，個(gè)人問(wèn)題，是宗教探討的當(dāng)然的出發(fā)點(diǎn)。 但是，這正是儒家與其他宗教的區(qū)別所在。在基督教的論述中，“永生”是一個(gè)重要的命題，進(jìn)天國(guó)，得永生，是基督徒所能得到的最大的恩典；而在佛教的論述 中，“出六道輪回”是每個(gè)佛教徒的追求—即使不是最高追求；而在道教的論述中，“長(zhǎng)生不老”是值得追求，也是可能達(dá)到的目標(biāo)。這些宗教—我對(duì)其他的宗教不 太熟悉—所共有的特征是面向個(gè)人的，是“我”的追求目標(biāo)，或是“我”能得到的恩典。這些宗教對(duì)人的教導(dǎo)中都有“向善”的成分，但是都是達(dá)到目標(biāo)的手段—甚 至在基督教不承認(rèn)任何手段的有效性，只要求絕對(duì)的信仰—或方法。因此通常的表述是：“如果你如何如何，你就能怎樣怎樣”。?
　　但是在儒家，個(gè)人 問(wèn)題幾乎是完全不被考慮的，社會(huì)、他人、國(guó)家、天下才是真正重要的。正心、誠(chéng)意是為了修身，而修身是為了齊家、治國(guó)、平天下。對(duì)自己下功夫，并不是為了自 己，而是為了比自己更加廣大的，更加重要的事情。天理是重要的，人欲是可以忽略的。這樣的區(qū)別非常明顯，其他的宗教，一切的追求、行為，無(wú)論是對(duì)他人、社 會(huì)還是對(duì)自己，最終的目的都是為了“自己”。所有的努力，甚至“熄滅自己欲望”的努力，也是為了實(shí)現(xiàn)自己最大的欲望。但是，儒家從來(lái)就不告訴你：“信了我 的教，你能如何如何”。也可以這樣說(shuō)，儒家從來(lái)都不會(huì)“利用一個(gè)人的私人欲望，來(lái)引人入教”。這也就是為什么歷史上有這么多的邪教，而這些邪教的理論根 源，或借鑒者，可能是基督教、佛教、道教或者其他的什么宗教，但從來(lái)沒(méi)有借鑒過(guò)儒教，因?yàn)樵谌寮业睦碚撝校惶峁皾M足個(gè)人欲望的可能性”。儒家從來(lái)只告 訴他的信徒：“你要成為君子，你要憂國(guó)憂民，你要……”，卻從來(lái)沒(méi)有告訴他的信徒：“成為君子后，你有什么樣的好處……”。?

三、三種宗教的區(qū)別?
　　在論證了儒家與其他宗教的重大區(qū)別之后，我們可以來(lái)討論一下道教、佛教與基督教之間的區(qū)別所在。?
　　他們之間的相似之處是很明顯的，這三種宗教都非常的關(guān)注“生死”問(wèn)題，但是如何解決這個(gè)問(wèn)題呢？三種宗教卻給出了不同的答案。?
　 　為了解答“生死”問(wèn)題，這三種宗教都非常的關(guān)注“時(shí)間”、“始終”等等命題，但是對(duì)于道教來(lái)說(shuō)：“道生一、一生二、二生三、三生萬(wàn)物”，可以說(shuō)是一個(gè)無(wú) 窮無(wú)盡的過(guò)程，因此在道教看來(lái)，“時(shí)間是有始無(wú)終的”。而對(duì)于佛教來(lái)說(shuō)，時(shí)間即沒(méi)有開始，也沒(méi)有結(jié)束，因此“時(shí)間是無(wú)始無(wú)終的”。對(duì)于基督教來(lái)說(shuō)，上帝是 一切的創(chuàng)造者，當(dāng)然也包括時(shí)間，一直到最終的審判，“時(shí)間是有始有終的”。?
　　因?yàn)椤皶r(shí)間是有始無(wú)終的”，所以對(duì)于道教來(lái)說(shuō)，向前看是沒(méi)有意義 的，回去是唯一有意義的事，在老子的“小國(guó)寡民”的理想確定無(wú)法實(shí)現(xiàn)之后，作為個(gè)人回到過(guò)去，回到道，成為唯一的出路。因此，在道家看來(lái)，不斷的修煉自 己，最終成仙，并不是向前的進(jìn)步，而是回到了本源，回到了自己的出發(fā)點(diǎn)。?
　　因?yàn)椤皶r(shí)間是無(wú)始無(wú)終的”，所以對(duì)于佛教來(lái)說(shuō)，這世間的一切都沒(méi)有意義，因?yàn)槿绻袩o(wú)限的時(shí)間，那么世界一定會(huì)不斷的重復(fù)，人就在六道中輪回，承受著永遠(yuǎn)的痛苦。唯一的出路，是跳出來(lái)，不但要跳出這個(gè)世界，甚至要跳出所有的“時(shí)間和空間”。?
　　因?yàn)椤皶r(shí)間是有始有終的”，所以對(duì)于基督教來(lái)說(shuō)，一切都是掌握在上帝的手中，沒(méi)有人能夸耀自己的努力，沒(méi)有人能憑借自己的奮斗而找到出路，唯一的道路就是“信”，其他的一切作為，都只具備世間的意義，而沒(méi)有永恒的價(jià)值。?
　　三種宗教的理論基礎(chǔ)，已經(jīng)如上所分析，而作為世界上的真實(shí)存在的宗教，一定會(huì)面臨具體的“實(shí)踐”問(wèn)題，或者說(shuō)如何判斷一個(gè)實(shí)踐是否符合理論的問(wèn)題。?
　 　判斷的困難在道教基本上不存在，因?yàn)檫@是一個(gè)明確的以目的為導(dǎo)向的宗教，是否正確，只看你是否有效果，這樣的“實(shí)用主義”，避免了很多理論上的爭(zhēng)論，乃 至人格上的判斷。只要成了仙，就一定得了道。甚至煉丹都可以由別人來(lái)進(jìn)行，自己只要吃了就可以。因此道教的基本發(fā)展歷程，就是一個(gè)不斷探索的過(guò)程，如何才 能更有效地成仙，不妨百家爭(zhēng)鳴，不妨百花齊放，只要有效，一切都是值得的。這也就是為什么道教的歷史最少爭(zhēng)論，也最少理論派別的原因。而這樣的弊端就是什 么歪門邪道都有可能混入道教，使得道教成為一個(gè)名副其實(shí)的大雜燴。?
　　佛教對(duì)于判斷的問(wèn)題，存在兩面性，既有很多外在的判斷標(biāo)準(zhǔn)，又相信“如人 飲水，冷暖自知”的最高境界。佛陀的“相貌、神通、舍利子”乃至“智慧”，成為常用的外部標(biāo)準(zhǔn)。而在佛教中又有很多關(guān)于“次第”的論述，似乎成佛是可以循 序漸進(jìn)，有跡可查的。然而事情并非如此簡(jiǎn)單，因?yàn)椋庠诘臉?biāo)準(zhǔn)并不符合佛教的基本教義，因?yàn)橐磺斜硐螅允且蚓壓虾投桑⒎歉荆允欠癯煞穑€需要 某種“未知的”方法的驗(yàn)證。這種方法沒(méi)有人知道如何描述，但是已經(jīng)公認(rèn)的大師，則有權(quán)通過(guò)這樣的方法來(lái)作出判斷。所以在佛教會(huì)出現(xiàn)比道教多得多的派別，特 別是到了禪宗以后，佛教的派別、分化就會(huì)越來(lái)越多，因?yàn)榕袛鄾](méi)有公認(rèn)的標(biāo)準(zhǔn)，只以權(quán)威的意見(jiàn)為轉(zhuǎn)移。?
　　基督教對(duì)于判斷的問(wèn)題，最為頭疼，因?yàn)? 根據(jù)基督教的基本教義，人的一切行為，表象，都不能成為判斷的依據(jù)，這一點(diǎn)基督教比佛教執(zhí)行的嚴(yán)格得多。而這樣導(dǎo)致的后果就是無(wú)休止的爭(zhēng)論與不斷的分化。 基督教對(duì)于教會(huì)的純潔性是最為注重的，這樣導(dǎo)致的結(jié)果，并不是教會(huì)的純潔，而是不同教派之間的“水火不容”，甚至“你死我活”。因?yàn)槲覠o(wú)法從理論上駁倒 你，又無(wú)法實(shí)際的證明給你看，只能殺了你，才能證明上帝是站在我這一邊的。但是這樣不能解決任何問(wèn)題，所以現(xiàn)在基督教的派別是世界上最多的，而這些派別之 間的矛盾，也是最為尖銳的。?

四、無(wú)用的哲學(xué)?
　　之所以說(shuō)“無(wú)用的哲學(xué)”，其實(shí)并沒(méi)有什么貶義，而是我認(rèn)為，從哲學(xué)的本質(zhì)來(lái)說(shuō)，他就應(yīng)該是“無(wú)用的”。如果哲學(xué)變得很有用，就會(huì)十分危險(xiǎn)，非人類之福。?
　 　根據(jù)我前面的定義，哲學(xué)是一種以思辨的心態(tài)，來(lái)探索世界，形成結(jié)論，并以此來(lái)指導(dǎo)自己的生活的方式。出于這樣的一種心態(tài)，哲學(xué)成為人類智力的終極樂(lè)園， 古往今來(lái)，無(wú)數(shù)的人思考哲學(xué)問(wèn)題，并沉醉其中，而哲學(xué)的問(wèn)題沒(méi)有一個(gè)得到解決—在科學(xué)意義上的得到最終答案—或者獲得公認(rèn)。我們甚至可以斷言，一切的哲學(xué) 問(wèn)題，都永遠(yuǎn)不可能有最終的確定的答案，這也正是哲學(xué)的魅力所在。?
　　為什么哲學(xué)不能得出公認(rèn)的結(jié)果呢？這有兩個(gè)方面的原因，一方面是由于哲學(xué)的本質(zhì)，另一方面是由于人的本性。?
　 　從哲學(xué)的本質(zhì)來(lái)說(shuō)，這是一種心態(tài)，一種永遠(yuǎn)試圖再換一種方式思考的心態(tài)，或者我們可以褒義的稱之為：“不斷思考得更加深入。”而哲學(xué)的思考對(duì)象又是全世 界，如此的復(fù)雜，如此的難以概括，如此的千差萬(wàn)別。而哲學(xué)又試圖從整體上來(lái)把握整個(gè)世界，因此一定會(huì)有無(wú)數(shù)個(gè)答案，而且一定無(wú)法確定哪一種答案是最優(yōu)解 答。?
　　對(duì)于人的本性來(lái)說(shuō)，哲學(xué)思考是一種最好的智力游戲。因?yàn)椴恍枰驹诰奕说募绨蛏希恍枰^承已有的哲學(xué)，最值得贊賞的努力是開創(chuàng)全新的 體系，如果做不到，也可以創(chuàng)造全新的表述方式。前人的努力，與其說(shuō)是繼承的財(cái)富，到不如說(shuō)是批判的目標(biāo)。能夠批判前人，提出自己的觀點(diǎn)，能夠使人得到最大 的滿足，因?yàn)檎軐W(xué)是回答最重要的問(wèn)題的學(xué)問(wèn)。?
　　似乎我這樣講，將哲學(xué)過(guò)于貶低了，其實(shí)并不是這樣，因?yàn)檫@正是哲學(xué)的偉大所在。只有了解的哲學(xué) 的本質(zhì)，才會(huì)相信，人人都能進(jìn)行自己的思考，得出自己的結(jié)論，有這樣的心態(tài)人，我們稱之為有哲學(xué)精神的人，如果將這樣的精神貫穿整個(gè)人生，我們就稱之為 “哲人”，例如我們所尊敬的偉大的蘇格拉底。哲學(xué)的最大的用處是作為“解毒劑”，但是哲學(xué)不能變成有用的結(jié)論，哲學(xué)會(huì)變質(zhì)，有可能變成宗教，有可能變成政 治，有可能冒充科學(xué)，這樣的有用，非常危險(xiǎn)。?

五、有限的科學(xué)?
　　說(shuō)科學(xué)是有限的，同樣沒(méi)有貶低的意思。因?yàn)楦鶕?jù)科學(xué)的本質(zhì)，他就一定是有限的。?
　 　科學(xué)作為一種以理性和邏輯的態(tài)度，來(lái)探索世界，形成結(jié)論，并以此指導(dǎo)自己的生活的學(xué)問(wèn)，他的本質(zhì)就是不斷的懷疑與驗(yàn)證，如果有人為了懷疑而懷疑，毫無(wú)意 義，而為了驗(yàn)證而驗(yàn)證，只能說(shuō)是迷信或者說(shuō)是偽科學(xué)。既然科學(xué)是一個(gè)不斷懷疑與驗(yàn)證的過(guò)程，而且出于理性與統(tǒng)一的邏輯，科學(xué)必然是一個(gè)整體。打個(gè)簡(jiǎn)單的比 方，當(dāng)年亞里斯多德在地上畫的那個(gè)關(guān)于知識(shí)的圈，是一個(gè)而且只能是一個(gè)圈。如果在這個(gè)知識(shí)的圓圈之外另有一個(gè)“飛地”，那只能稱之為科學(xué)猜想，只有在將來(lái) 的某個(gè)時(shí)刻，這個(gè)猜想得到了驗(yàn)證，這塊“飛地”才能和大圈連在一起，成為科學(xué)知識(shí)的一部分。?
　　附帶說(shuō)一句，我并不認(rèn)為社會(huì)科學(xué)是科學(xué)的一種，在我看來(lái)，所有的社會(huì)科學(xué)，只是哲學(xué)思考擴(kuò)大化之后對(duì)科學(xué)的模仿。這也就是為什么自然科學(xué)基本上沒(méi)有什么派別，而社會(huì)科學(xué)卻流派紛呈的原因。?
　 　科學(xué)是有限的，而世界是無(wú)限的—也正是由于科學(xué)，我們才能像今天這樣深切的認(rèn)識(shí)到世界的無(wú)限性—這就意味著科學(xué)永遠(yuǎn)也無(wú)法窮盡整個(gè)世界，科學(xué)的有限性不 但是必然的，而且是絕對(duì)的。真正的科學(xué)家，或者具有科學(xué)精神的人，永遠(yuǎn)都遵循著懷疑、驗(yàn)證的規(guī)律，而不會(huì)混淆知識(shí)與假想的界線。?
　　說(shuō)到這里， 我倒是想起了一件很有趣的事情，當(dāng)年特異功能流行的時(shí)候，錢學(xué)森與**之間有一場(chǎng)激烈的爭(zhēng)論，我們知道，錢學(xué)森是一個(gè)科學(xué)家，而**是一個(gè)—怎么說(shuō)呢，就 算是—社會(huì)科學(xué)家吧。他們的態(tài)度截然不同，錢學(xué)森認(rèn)為這種現(xiàn)象值得研究，而**則大力反對(duì)，或者說(shuō)科學(xué)立場(chǎng)比錢學(xué)森還要堅(jiān)定。這就是科學(xué)家與信仰科學(xué)者的 區(qū)別。?
　　現(xiàn)在我們開始大力提倡尊重科學(xué)，學(xué)習(xí)科學(xué)知識(shí)。但是真正要學(xué)習(xí)的是什么呢？是科學(xué)精神，一種偉大的，永遠(yuǎn)不自以為是的精神。而不是為了維護(hù)某種“科學(xué)結(jié)論”卻喪失了進(jìn)一步探索的勇氣。?

六、我的信仰選擇?
　 　對(duì)于我來(lái)說(shuō)，選擇一種信仰其實(shí)分為兩個(gè)階段，在寫這篇文章之前，我處在一種漫無(wú)目的的摸索階段，就好像一個(gè)叢林中的迷路者，找不到方向，更不要說(shuō)出路。 但是通過(guò)前面的思考，我為自己的畫出了地圖—一幅關(guān)于信仰的地圖。于是在我來(lái)說(shuō)，選擇信仰的問(wèn)題變得簡(jiǎn)單，并且有效。?
　　當(dāng)然，這個(gè)問(wèn)題也可以 反過(guò)來(lái)看，就是我首先是確定了自己的信仰，然后開始尋找理論上的支撐，通過(guò)論證自己的信仰選擇的合理性，使我可以更加有把握的走下去。不管怎么說(shuō)，這是一 個(gè)良性循環(huán)的開始，信仰堅(jiān)定了理論，而理論又更加堅(jiān)定了信仰。也可以說(shuō)，這樣的方式才是信仰式、而非思辨式的。?
　　首先要做的第一個(gè)選擇題是， 是否需要信仰，也可以說(shuō)，這個(gè)世界存在著兩種人，有信仰的人和沒(méi)有信仰的人，我要選擇做什么樣的人，我要選擇一種什么樣的生活。有兩種人可以沒(méi)有信仰，一 種是混混僵僵的人，這種狀態(tài)可以簡(jiǎn)單的稱之為“快樂(lè)的豬”，如果一個(gè)沒(méi)有開始思考信仰的問(wèn)題，他可以停留在這個(gè)狀態(tài)，但是一旦他開始思考，就再也沒(méi)有可能 回到混混僵僵的狀態(tài)，對(duì)于我來(lái)說(shuō)，這是一個(gè)不可能的選擇。?
　　另一種沒(méi)有信仰的人，是有著各式各樣?“現(xiàn)實(shí)追求”的人，這樣的可以一輩子的不考 慮信仰問(wèn)題，而生活得很充足，很忙碌。但是這樣的人，他的目標(biāo)是否達(dá)到，并不取決于自己，而是取決于別人的評(píng)價(jià)，所有的“成功、金錢、地位、名譽(yù)”，如果 不被別人承認(rèn)，就什么都不是。我并不虛偽的反對(duì)這樣的追求，但是如果只有這樣的追求，人生是不完整的，可以說(shuō)這樣的人完全是為了別人的評(píng)價(jià)而活著，卻沒(méi)有 為自己而活著。這樣的人，尼采稱之為“駱駝”。我不愿意做這樣的“駱駝”，因此需要繼續(xù)作下面的選擇題。?
　　在我的“信仰地圖”中，有三個(gè)大的 方向，科學(xué)、哲學(xué)與宗教。有人選擇科學(xué)作為信仰，也有人選擇哲學(xué)作為信仰，但是在我看來(lái)，無(wú)論是科學(xué)還是哲學(xué)，其基本的精神，都與信仰格格不入。當(dāng)你成為 科學(xué)的信徒，你就違背了科學(xué)的精神；當(dāng)你成為哲學(xué)的信徒，你就違背了哲學(xué)的精神。這樣的人，在世界上的確不少，而且也的確在為害著這個(gè)世界。從歷史上來(lái) 看，科學(xué)的信徒與哲學(xué)的信徒，為害世界的事情還真不少。也許有人要問(wèn)，宗教的信徒不也一樣為害世界嗎？但是區(qū)別在于，宗教的信徒只是“可能”為害世界，而 科學(xué)與哲學(xué)的信徒，則一定會(huì)為害世界。?
　　有人也許還要問(wèn)，我是科學(xué)的信徒，但是我信仰的是科學(xué)的精神，難道也會(huì)為害世界嗎？科學(xué)的精神，當(dāng)然不會(huì)為害世界，但是這樣的精神只是探索世界的一種方法，他只需要遵循，而不需要信仰。只存在是否嚴(yán)格遵循的問(wèn)題，而不存在是否相信的問(wèn)題。?
　 　同樣的問(wèn)題，也會(huì)有人問(wèn)出來(lái)而為哲學(xué)辯護(hù)，在我看來(lái)，最好的哲學(xué)與最好的科學(xué)一樣，一個(gè)使人奮進(jìn)，一個(gè)使人冷靜。科學(xué)的生命力在于始終遵循科學(xué)的精神， 而哲學(xué)的生命力在于不斷的反思自身，甚至于整個(gè)哲學(xué)的基礎(chǔ)。科學(xué)如果被人信仰，最多是科學(xué)的發(fā)展受阻，哲學(xué)如果被人信仰，整個(gè)社會(huì)的發(fā)展都有可能受阻。?
　　既然科學(xué)和哲學(xué)都不可能成為我的選擇，那么選擇題就要繼續(xù)進(jìn)行，在我的“信仰地圖”中，宗教又分為兩個(gè)大類，一種是以個(gè)人為中心，另一種則是以社會(huì)為中心。前者包括了佛教、道教以及基督教等等眾多宗教，后者則主要以儒家為代表。?
　 　以個(gè)人為中心的宗教很容易吸引人，因?yàn)檫@樣的宗教討論的問(wèn)題是以“我”為中心的，解決的也是“我”的問(wèn)題。當(dāng)一個(gè)發(fā)現(xiàn)自己不應(yīng)該為了別人的評(píng)價(jià)而活著的 時(shí)候，首先會(huì)想到的選擇就是為了自己而活。當(dāng)一個(gè)人發(fā)現(xiàn)對(duì)于外在的追求不再有吸引力的時(shí)候，走向自己的內(nèi)心就成為唯一的方向。?
　　在中國(guó)古代， 儒家遭受了普遍的誤解，就是因?yàn)槿寮业淖非蠛芟袷窍蛲獾淖非螅x四書五經(jīng)是為了做官，參加科舉是為了功名利祿，所有的這些追求都可以說(shuō)是外在的，世間的， 無(wú)常的。但是儒家信仰，與功名利祿追求，存在著重大的區(qū)別，一種是為了別人的評(píng)價(jià)而活，另一種卻只是純粹的為了別人而活，別人的評(píng)價(jià)是指向自己的，說(shuō)到底 是為了滿足自己的欲望，只不過(guò)這樣的欲望需要通過(guò)別人的評(píng)價(jià)而得到滿足。而儒家的信仰不是這樣的一種個(gè)人欲望，這樣的追求中沒(méi)有一個(gè)“我”的存在。?
　 　無(wú)論是對(duì)世間功名利祿的追求，還是對(duì)于宗教的、出世間的追求，核心的理由都是為了“我”，只不過(guò)追求的目標(biāo)一則現(xiàn)實(shí)，一則縹緲而已。因此，到了現(xiàn)在這個(gè) 社會(huì)，當(dāng)儒家學(xué)說(shuō)失去了科舉做官的現(xiàn)實(shí)用途之后，要想使人信仰他，就變得非常的困難，因?yàn)樗麖牟粷M足“我”的欲望，也從不許諾各種個(gè)人的好處。他的吸引力 就幾乎不存在了，而現(xiàn)在的儒家信徒也就幾乎不存在了，除了一些大專院校的儒家學(xué)說(shuō)研究者，幾乎沒(méi)有人還會(huì)再接觸儒家的思想，更不要說(shuō)產(chǎn)生信仰了。?
　　但是，我的選擇，最終還是儒家信仰，有很多可以說(shuō)的理由，而最大的理由，就是因?yàn)檫@種信仰不是為了自己。有很多名人名言深深地打動(dòng)了我，例如：“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”、“為國(guó)為民，俠之大者”、“為天地立心、為生民立命、為往圣繼絕學(xué)、為萬(wàn)世開太平”。?
　　說(shuō)到這里，我的這篇文章也就算結(jié)束了，但是關(guān)于儒家的話題，這卻只是一個(gè)開始，畢竟可以討論的東西，真的很多。

posted @ 2006-03-24 11:22 @家軍 閱讀(479) | 評(píng)論 (1) | 編輯 收藏

世界不在意你的自尊

（考慮再三，還是要轉(zhuǎn)貼一些有用的話）
比爾蓋茨十條職場(chǎng)箴言曝光：世界不在意你的自尊
1.生活是不公平的，要去適應(yīng)它；
2.這世界并不會(huì)在意你的自尊，這世界指望你在自我感覺(jué)良好之前先要有所成就；
3.高中剛畢業(yè)你不會(huì)成為一個(gè)公司的副總裁，直到你將此職位掙到手；
4.如果你認(rèn)為你的老師嚴(yán)厲，等你當(dāng)了老板再這樣想；
5.如果你陷入困境，不要尖聲抱怨錯(cuò)誤，要從中吸取教訓(xùn)；
6.在你出生之前，你的父母并非像現(xiàn)在這樣乏味。他們變成今天這個(gè)樣子是因?yàn)檫@些年來(lái)他們一直在為你付賬單，給你洗衣服，聽你大談你是如何的酷；
7.你的學(xué)校也許已經(jīng)不再分優(yōu)等生和劣等生，但生活卻仍在作出類似區(qū)分；
8.生活不分學(xué)期，你并沒(méi)有暑假可以休息，也沒(méi)有幾個(gè)人樂(lè)于幫你發(fā)現(xiàn)自我；
9.電視并不是真實(shí)的生活，在現(xiàn)實(shí)生活中，人們實(shí)際上得離開咖啡屋去干自己的工作；
10.善待乏味的人，有可能到頭來(lái)會(huì)為一個(gè)乏味的人工作。

posted @ 2006-03-21 11:06 @家軍 閱讀(330) | 評(píng)論 (0) | 編輯 收藏

TOMCAT內(nèi)存溢出之解決方法

問(wèn)題表現(xiàn)：

當(dāng)用戶執(zhí)行一個(gè)大數(shù)據(jù)的應(yīng)用時(shí)（凈字節(jié)碼量約為5M）時(shí)，系統(tǒng)會(huì)提示出錯(cuò)：

前臺(tái)錯(cuò)誤為：HTTP　Status 500-Dispatch[EAITool] to method listCurTree retrun an exception

(以下省略)

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………………………………………………………

后臺(tái)錯(cuò)誤為：java.lang.OutOfMemoryError: unable to create new native thread
        at java.lang.Thread.start(Native Method)
        at org.apache.catalina.loader.WebappLoader.notifyContext(WebappLoader.ja
va:847)

(以下省略)

………………………………………………………

………………………………………………………

問(wèn)題分析：

　　　由于TOMCAT內(nèi)存溢出而引發(fā)的問(wèn)題，主要原因是JVM的虛擬內(nèi)存默認(rèn)為128M，當(dāng)超過(guò)這個(gè)值時(shí)就把先前占用的內(nèi)存釋放，而導(dǎo)致好象TCP/IP丟包的假象，出現(xiàn)HTTP500的錯(cuò)誤。　　
      解決方法主要是加大TOMCAT可利用內(nèi)存，并在程序當(dāng)中加大內(nèi)存使用。

解決方法：

方法：加大TOMCAT可利用內(nèi)存：
　　在TOMCAT的目錄下，也就是在TOMCAT41/bin/catalina.bat文件最前面加入
　　set JAVA_OPTS=-Xms800m -Xmx800m
　　表現(xiàn)效果是當(dāng)你啟動(dòng)TOMCAT時(shí)，系統(tǒng)內(nèi)存會(huì)增加近800M使用

操作方法：
　　1）、先關(guān)掉WINDOWS服務(wù)當(dāng)中的TOMCAT4服務(wù)。
　　2）、再找到TOMCAT/BIN目錄下startup.bat，雙擊打開它，你會(huì)發(fā)現(xiàn)現(xiàn)WINDOWS內(nèi)存占用會(huì)增加近800M。
　　3）、執(zhí)行程序，因?yàn)槭?/span>TOMCAT重新編譯程序，所以第一次會(huì)比較慢。

結(jié)論：

經(jīng)過(guò)測(cè)試，我們得出如下數(shù)據(jù)：

當(dāng)系統(tǒng)傳輸約2000條數(shù)據(jù)時(shí)，大約近12M的凈數(shù)據(jù)（不壓縮時(shí)），系統(tǒng)輔助運(yùn)行的內(nèi)存大約占用150M左右的空間，也就是近200M的內(nèi)存占用，而我們擴(kuò)大了近800M的JAVA內(nèi)存使用，這對(duì)于業(yè)務(wù)本身來(lái)說(shuō)是足夠了。所以你們不用擔(dān)心大數(shù)據(jù)量的傳遞問(wèn)題。

基于JAVA虛擬機(jī)的原理，JAVA自動(dòng)有垃圾回收機(jī)制，也就是在你對(duì)一些內(nèi)存長(zhǎng)時(shí)間不使用時(shí)（近2分鐘，取決于使用頻度和優(yōu)先級(jí)等），就會(huì)自動(dòng)垃圾回收，從而釋放不用的內(nèi)存占用。

posted @ 2006-03-10 14:15 @家軍 閱讀(9104) | 評(píng)論 (2) | 編輯 收藏

MYSQL BUG #5020及解決方法

MYSQL　BUG　＃5020
描述：
　　　MYSQL網(wǎng)站BUG公示
錯(cuò)誤MESSAGE：
     出錯(cuò)原因：
　　　我們的系統(tǒng)一天24小時(shí)運(yùn)行，但在夜晚的時(shí)候是沒(méi)有人連接的，因此Socket連接就超時(shí)了。早上嘗試做任何事情（比如：登錄）都將以失敗告終，除非我們關(guān)閉連接或者重新建立連接。到3.0.11后才會(huì)發(fā)生這種情況。
　　　現(xiàn)在我們使用的MYSQL版本號(hào)為4.016，問(wèn)題一樣。
專家建議：
　　　[Mark Matthews],翻譯如下：
　　　注意：我不贊成Autoreconnect功能，在以后的發(fā)行版本中，它最終會(huì)被移除。在這種特殊情況下， 它不起作用的原因是：在3.0.11以后，autoreconnect的方法變得更加安全了并且和阿utoCommit狀態(tài)有關(guān)聯(lián)，這樣的話就能使當(dāng)前‘in-flight’事務(wù)失敗（如果你在失敗后，再次試圖連接事務(wù)，就會(huì)重新被連接）。請(qǐng)查看相關(guān)解釋文檔，文檔的修復(fù)故障中包括如何正確實(shí)用這個(gè)屬性。無(wú)論在哪種情況下，　　　如果TCP/IP在沒(méi)有連接的情況下并且還不會(huì)冒著數(shù)據(jù)庫(kù)被癱瘓的危險(xiǎn)，是沒(méi)有百分之百的方式使得JDBC驅(qū)動(dòng)器被自動(dòng)重連接的，這也是為何要移除Autoreconnect功能的原因。不管網(wǎng)絡(luò)發(fā)生什么情況， 　　　JDBC 都不會(huì)說(shuō)明這個(gè)連接是否處于連接狀態(tài)。JDBC driver 客戶端負(fù)責(zé)處理網(wǎng)絡(luò)故障，只有應(yīng)用程序本身（實(shí)際上是應(yīng)用程序的開發(fā)者）知道如何正確應(yīng)對(duì)事務(wù)失敗的情況。在服務(wù)器上過(guò)期的‘Wait—timeout’基本上是服務(wù)器給與的強(qiáng)制性網(wǎng)絡(luò)故障。你通過(guò)把‘Wait—timeout’設(shè)置的高點(diǎn)兒就可以改正它，盡管如此，作為一個(gè)開發(fā)者，你的代碼應(yīng)該包含相關(guān)的異常處理并采取適當(dāng)?shù)幕謴?fù)措施，不要都把它們傳到調(diào)用堆中。
　　　連接錯(cuò)誤總是有一個(gè)SQL狀態(tài)‘08’。如果你發(fā)現(xiàn)它的話，你可以再連接一次并重試事務(wù)（如果是適當(dāng)?shù)脑挘?/span>
　　　不管什么原因，如果這樣不起作用的話，配置你的連接池來(lái)測(cè)試是否處于連接狀態(tài)并且那些長(zhǎng)時(shí)間閑置連接（所有的連接池都能這樣做，但是它們的配置取決于池子）。
作者說(shuō)明：在MYSQL4.1以后的版本當(dāng)中，沒(méi)有“wait_timeout”變量，由interactiveClient代替
參考資料：http://dev.mysql.com/doc/connector/j/en/cj-configuration-properties.html
     [Kirk Wylie]:翻譯如下：
　　　如果有一個(gè)事務(wù)在運(yùn)行的話，就能得到一個(gè)特別簡(jiǎn)單的例子：
　　　　---如果連接在autoCommit模式下,autoReconnect是安全的。
　　　　---如果連接不在autoCommit模式下，但是沒(méi)有打開的事務(wù)，autoReconnect是安全的。（因?yàn)檫B接可能在池在里面）
　　　　---如果連接不在autoCommit模式下，有打開的事務(wù)，這樣就會(huì)拋出異常。
　　　這樣會(huì)解決你不在autoRecom\nnect模式下的憂慮并且會(huì)保留應(yīng)用程序的功能性。
　　　盡管如此，在它改變的時(shí)候，在改變?nèi)罩局袥](méi)有任何記錄說(shuō)明發(fā)生了改變，這點(diǎn)令我很煩。由于這種改變很可能破壞我的應(yīng)用程序，這種變化因該添加到CHANGE文件中。

　　如下是我個(gè)人的做法：
　　（STRUTS+SPRING+HIBERNATE）
　　1、把mysql的變量interactiveClient由 默認(rèn)的28800（8個(gè)小時(shí)）延長(zhǎng)。并告知用戶多長(zhǎng)時(shí)間后，重新啟動(dòng)TOMCAT服務(wù)器。不過(guò)，MYSQL5.0.12版本以前的所有版本，只要你設(shè)置成 了默認(rèn)語(yǔ)言為GBK，所有對(duì)interactive_timeout(wait_timeout)的時(shí)候如何設(shè)置，重新連接或者重新啟動(dòng)MYSQL后，都 是28800，現(xiàn)在我使用的5.0.18后，使用GBK，沒(méi)有問(wèn)題。
　　2、在HIBERNATE當(dāng)中加入：
　　　

..
<property name="hibernate.connection.url">jdbc:mysql://192.168.100.111/eai?autoReconnect=true</property>
<property name="enableDeprecatedAutoreconnect">true</property>
<!--  如下的語(yǔ)句是使用第三方的DBCP來(lái)建立連接池 -->
<property name="dbcp.maxActive">100</property>
<property name="dbcp.whenExhaustedAction">1</property>
<!--  看到了沒(méi)有，這個(gè)maxWait一定要大于MYSQL默認(rèn)的28800（秒） -->
<property name="dbcp.maxWait">30000</property>
<property name="dbcp.maxIdle">10</property>

<property name="dbcp.ps.maxActive">100</property>
<property name="dbcp.ps.whenExhaustedAction">1</property>
<property name="dbcp.ps.maxWait">30000</property>
<property name="dbcp.ps.maxIdle">10</property>
..

    
　如上兩種方法均可，推薦大家使用第二種方法，來(lái)遮擋一下MYSQL的BUG。
如果有不對(duì)之處，請(qǐng)大家提出自己的見(jiàn)解。

posted @ 2006-01-18 14:48 @家軍 閱讀(5679) | 評(píng)論 (0) | 編輯 收藏

2006年之創(chuàng)業(yè)狂想

　　風(fēng)風(fēng)雨雨幾年IT生涯，從剛剛開頭不敢說(shuō)一句話，到現(xiàn)在在企業(yè)工廠與客戶指點(diǎn)江山，答疑解惑，好不勝哉。
　　ERP的實(shí)施和開發(fā)將影響我一生的IT生涯，我也致力探索其技術(shù)，交流發(fā)布其管理思想，不過(guò)2005年讓我在技術(shù)的領(lǐng)域里磨礪著這把劍，呵呵，夢(mèng)寐以求的J2EE技術(shù)有所長(zhǎng)進(jìn)，不過(guò)還需要再接再厲，更上一層樓。
　　這一年來(lái)，我看好開源代碼給人們的生活帶來(lái)的實(shí)惠和方便，我也曾經(jīng)預(yù)言開源代碼將為我淘得第一桶金。可能是時(shí)機(jī)未到或者自己修煉還未果吧，至今還要努力學(xué)習(xí)。
　　所以，我的最大快樂(lè)就是技術(shù)轉(zhuǎn)化成生產(chǎn)力，讓企業(yè)的應(yīng)用上一個(gè)新的臺(tái)階，讓管理的先進(jìn)思想長(zhǎng)駐企業(yè)內(nèi)部。
　　我想，2006年，有必要?jiǎng)?chuàng)業(yè)：
　　　　　創(chuàng)立一個(gè)利用開源代碼引導(dǎo)應(yīng)用為主的論壇。
　　　　　初步的分類可以使用現(xiàn)在www.open-open.com的分類來(lái)做。
　　　　　與www.open-open.com網(wǎng)站建立聯(lián)盟關(guān)系。
　　　　　我的工作表現(xiàn)在對(duì)網(wǎng)站的管理上，發(fā)表原創(chuàng)及使用感受。提倡開源代碼當(dāng)中的管理思想。
　　　　　還要加入PHP、PYTHON等新一代解釋性語(yǔ)言帶來(lái)的開源思想等。
　　　　　最終目標(biāo)要扶植幾家軟件企業(yè)應(yīng)用開源代碼來(lái)做應(yīng)用，或者利用開源代碼二次開發(fā)等。
　　　　　理想目標(biāo)是一到兩家公司使用開源代碼，我們做服務(wù)和二次開發(fā)工作。
　　另外，從GOOGLE上，感覺(jué)到國(guó)內(nèi)對(duì)藝術(shù)、字畫和古玩有熱衷的傾向，所以我想做一個(gè)交流平臺(tái)。
　　這個(gè)平臺(tái)可以簡(jiǎn)單描述為：
　　　　　藝術(shù)家或者收藏家可以通過(guò)一定的流程，發(fā)布自己的作品和藏品，以照片為例。
　　　　　所有的藝術(shù)家或者收藏家都可以通過(guò)本網(wǎng)站的誠(chéng)信通道由網(wǎng)站代理出售其作品或者收藏品。
　　　　　所有的網(wǎng)站注冊(cè)用戶可以選擇自己喜愛(ài)的作品進(jìn)行交易。
　　　　　交易通道有兩個(gè)，一個(gè)與作品本人聯(lián)系，一個(gè)與網(wǎng)站代理聯(lián)系。（考慮中....）
          所有的網(wǎng)站注冊(cè)用戶可以提出自己的個(gè)性化需求與藝術(shù)家或者收藏家給出答復(fù)。（贏利點(diǎn)）
　　　　　個(gè)性化的需求由本網(wǎng)站代理完成，從中得到應(yīng)有的費(fèi)用。做為網(wǎng)站發(fā)展的基金。
　　藝術(shù)和學(xué)問(wèn)是一個(gè)知識(shí)分子追求的東西，還需要和藝術(shù)家和大學(xué)問(wèn)家建立聯(lián)盟關(guān)系，擴(kuò)大影響力。
        

    加上兩幅圖片
　　我和兒子

　爺爺和孫子

posted @ 2006-01-12 15:57 @家軍 閱讀(490) | 評(píng)論 (2) | 編輯 收藏

州牧下的羊叫

古代的地方官員叫州牧，而牧民放牧的是羊和牛。
我是一只小羊，等到黑夜來(lái)臨的時(shí)候，我在羊圈里看見(jiàn)在美麗的星空。一眨一眨的星星和皎潔的月亮。
天空是美麗的，也是完美的，因?yàn)槲矣肋h(yuǎn)都觸及不到她，所以她是神圣的。
草原是美麗的，綠色和黃色深深的循環(huán)著我的生活。
草原是險(xiǎn)惡的，因?yàn)槟睦镉欣牵驗(yàn)槟睦镉谢⒈?br> 不過(guò)我不用害怕，因?yàn)槟裂蛉藭?huì)幫助我把它們趕走，我不害怕。
我最害怕的是沒(méi)有草和水喝，因?yàn)檫@里有牛和其它的動(dòng)物在和我分食。
我沒(méi)有了草吃，牧羊人會(huì)把我趕到一個(gè)豐盛的草場(chǎng)去。
我沒(méi)有了水喝，牧羊人會(huì)把我趕到一個(gè)小河流去。

呵呵，我沒(méi)有了憂郁。
呵呵，這只是一個(gè)夢(mèng)。就象美麗的天空一樣。

我沒(méi)有了草吃，牧羊人不知道哪里有豐盛的草場(chǎng)，但是他發(fā)現(xiàn)了牛棚里還有草，所以他就去牛棚里背些草過(guò)來(lái)。可能我還沒(méi)有吃到，草已經(jīng)沒(méi)有了。

我沒(méi)有了水喝，牧羊人不知道哪里有小河流，但是他發(fā)現(xiàn)了牛棚里還有水，所以他就去牛棚里背些水過(guò)來(lái)。可能我還沒(méi)有喝到，水已經(jīng)沒(méi)有了。

于是我在彷徨，但是發(fā)現(xiàn)很多的牛已經(jīng)在侵占著我們的領(lǐng)域，僅有的草被他們吃光了，僅有的水被他們搶去了。

我們只能向牛屈服，誰(shuí)讓我們是羊呢？

我在想，如果牧羊人：
　　　　如果牧羊人能夠了解草場(chǎng)的規(guī)律的話，是不是可以讓牛和羊分別在不同的季節(jié)和不同的草場(chǎng)進(jìn)食呢？
　　　　如果牧羊人能夠深暗天理地勢(shì)的話，他能夠不辛苦的背水背草呢？
　　　　如果牧羊人能夠按照天道地道來(lái)辦事的話，他是不是會(huì)得人道呢？
　　　　人道才是真正的平民力量，也是大海里的海浪和波動(dòng)。

posted @ 2006-01-12 11:33 @家軍 閱讀(393) | 評(píng)論 (1) | 編輯 收藏