禍福相依，禍至不懼福來不喜

【原文】其政悶悶，其民淳淳；其政察察，其民缺缺。禍兮，福之所倚；福兮，禍之所伏。
孰知其極：其無正也。正復(fù)為奇，善復(fù)為妖。人之迷，其日固久。是以圣人方而不割，廉而不劌，直而不肆，光而不耀。

【直解】政治寬厚清明，民眾便淳樸忠誠；政治苛酷昏暗，民眾就狡黠、抱怨。災(zāi)禍，幸福孕育在其中；反之亦然。
誰能知道究竟是災(zāi)禍還是幸福呢？它們并沒有確切的標(biāo)準(zhǔn)。正會轉(zhuǎn)變?yōu)榉吹模妻D(zhuǎn)眼間成為惡，人們的困惑由來已久了。
因此，有道的圣賢方正而不銳利，有棱角而不傷及他人，率直而不張揚(yáng)，明亮而不耀眼。

【點(diǎn)睛】《淮南子》記載的“塞翁失馬”的故事，形象地揭示了福禍相倚相生的道理。世有毋望之福，人有毋望之禍。
最好的態(tài)度還應(yīng)該是禍至不懼，福來不喜，特別是不可得意忘形。禍患來時要經(jīng)受得住，把持得住，順其自然，
幸福降至?xí)r要冷靜對待，淡然處之，方能樂極不生悲。