氣功修煉中有許多的要求和注意事項，其中之一就是調息，所謂的調息是自覺地意守呼吸或調控呼吸，以達到和氣養(yǎng)生的目的。它是練功的重要環(huán)節(jié)和方法。就其實質而言，就是應用意念，去改變呼吸的節(jié)律、頻率和深度，從而來調和陰陽，協(xié)調臟腑，疏通經(jīng)絡。

    調息的重要性氣功,修真,真氣運行法,空手道,散打,泰拳,柔道,截拳道,跆拳道, [# d4 v1 Y$ ~! B% [+ d8 |

　　初步的實驗研究已經(jīng)證明，調息對機體植物神經(jīng)系統(tǒng)有明顯的調節(jié)作用，呼吸的變化也可以通過影響呼吸中樞，進而調整交感神經(jīng)、副交感神經(jīng)的張力，最終達到調整相應內臟器官(組織)的功能。調息的重要意義還在于作為調心的重要手段，可寄心于息，使心息相依，意氣相隨，氣血調暢，五志舒和。如此則氣機升降出入正常，才能健脾養(yǎng)氣保精養(yǎng)神。

    調息的方法) W

　　氣功調息方法很多，概括起來不外口鼻的運用，呼吸肌的運用，意念的配合，動作的配合，讀字的配合，呼吸時相和呼吸速度的調節(jié)等。應用時可根據(jù)功法和練功者的具體情況而選擇。 氣功,修真,真氣運行法,空手道,散打,泰拳,柔道,截拳道,跆拳道3 ?7 M( D8 G2 E5 Q
　　1、自然呼吸法
　　由于人們的習慣不同及男女生理上的差異，自然呼吸可分為胸式、腹式及胸腹混合式三種形式。成年男子以腹式呼吸多見；女子以胸式呼吸較多；運動員、演員、歌唱家則多是腹式呼吸。初練氣功者，一般采用自然呼吸。即在平時習慣的自然呼吸的基礎上，身體放松入靜，然后將呼吸調整得柔細、勻暢、自然。開始調息時，可采用吸氣時默念“靜”字，呼氣時默念“松”字，以助調息入靜。
　　2、鼻吸口呼法 氣功|修真證道: a; z4 q1 }2 i6 a) C4 K7 n
　　有口吸鼻呼法、鼻吸鼻呼法、口吸口呼法。在練功時多采用鼻吸鼻呼法或鼻吸口呼法。鼻吸鼻呼法多用于靜功，太極氣功、行步功等多采用鼻吸口呼法。有少數(shù)練功者，因鼻病、感冒及其他疾病時，偶然以口代替鼻呼吸，但口宜微張。除此之外，口吸鼻呼與口吸口呼法均不宜提倡。
　　3、大呼大吸法
　　用鼻使勁地大呼大吸，或以鼻使勁地吸氣，用口呼氣，每一呼一吸要求盡量延長時間，并且還要求發(fā)出呼吸聲，以達到“出入有聲”。該法對增強體質，調動機體內氣，以及對某些慢性病有一定的治療作用。在學練此法時，聲音應從小到大，并注意在空氣新鮮的曠野地帶鍛煉。
　　4、練呼練吸法
　　古人講“凡入氣為陰，出氣為陽”，因此‘陽微者不能呼，陰微者不能吸”。說明應用練呼法或練吸法要注意陰陽辨證。一般而言，練呼對上實下虛的高血壓、肺氣腫、青光眼以及頭痛、頭脹、胸腹脹滿者較為適用：練吸對某些胃腸功能差、陽虛怕冷者較為合適。練呼可采用延長呼氣，呼——停——吸，呼后念字等法，以加強呼氣，延長呼氣時相；練吸時，可采用延長吸氣，吸——停——呼，吸后念字等方法，以突出吸氣。 氣功|修真證道) _: q3 M6 b9 R0 v! c4 ~, k
　　5、腹式呼吸 氣功,修真,真氣運行法,空手道,散打,泰拳,柔道,截拳道,跆拳道+ L& M7 r- v5 W
　　這是氣功調息中最常用的呼吸方法。它有利于內氣的聚集、貯存與調動。腹式呼吸一般分為自然腹式呼吸和深長腹式呼吸，后者由前者過渡而來。深長腹式呼吸又可分順式和逆式兩種。吸氣時腹肌放松，隨著橫膈的下降，腹前壁逐漸鼓起；呼氣時腹肌收縮，腹壁回縮或稍凹進，橫膈也隨之上升到原來水平，此為順式腹式呼吸（生理學上稱為等容呼吸）。逆式腹式呼吸（也稱變容呼吸）則相反，吸氣時腹肌收縮，腹壁回縮呈凹狀，加之橫膈收縮向腹腔下降，使腹腔容積變小，呼氣時腹肌放松，腹部隆起，橫膈也上升，使腹腔容積變大。故逆式腹式呼吸對腹部臟器的壓力影響較大，因而對促進氣血運行，提升陽氣，改善腸胃功能有較大的幫助，適用于內臟下垂、腸胃功能失調者。但對年老體虛及高血壓患者，各類心臟病患者和孕婦均應慎用或禁用。另外，逆式腹式呼吸難度較高，初練者不宜馬上應用。
　　6、提肛呼吸
　　吸氣時有意識地使會陰部肌肉收縮，呼氣時放松會陰部。一般在練周天功時需配合提肛呼吸，其他靜功也可擇時選用。提肛呼吸可用于治療中氣下陷的各種疾病，如內臟下垂及脫肛、痔瘡等，如同時配合逆式腹式呼吸，則效果更佳。
　　氣功7、潛呼吸、丹田呼吸、臍呼吸 氣功,修真,真氣運行法,武學絕技,瑜伽養(yǎng)生,易理易學,奇門陣法,奇門遁甲,符咒雷法,空手道,散打,泰拳,柔道,截拳道,跆拳道,1 "  u0 V! O  M' ^$ ?! {1 V( y
　　潛呼吸是一種在腹式呼吸鍛煉功夫較深的基礎上， 自然出現(xiàn)的一種呼吸方法。其特點是經(jīng)長年累月的腹式呼吸的有意起伏，小腹因慣性作用，而不須借助意念和外力，在高度寂靜中，微微起伏。此時吸氣綿綿，呼氣微微，息息均勻，故謂潛呼吸。若從外表上看，呼吸似乎停止，而丹田一開一合，與口鼻一呼一吸自然配合，很有節(jié)奏，猶如丹田在控制著口鼻呼吸似的，則名丹田呼吸。如果腹部幾乎不動，而想象呼吸從臍部出入，則稱“胎息”。此時神入氣中，氣包神外，結成一團，功夫進入更高境界。 4 r1 Z9 w9 }: _! `5 Q% N! d
　　8、體呼吸
　　體呼吸是在丹田呼吸的基礎上結合以意引氣，或配合一些動作形成的一種“開合呼吸”、“毫毛呼吸”。當“丹田呼吸”成熟時，口鼻呼吸就逐漸微細起來而近乎“若有若無，若存若止”的狀態(tài)，亦即在萬念泯滅的情況下，惟有丹田處一起一伏，一開一合，一呼一吸。此時稍加意識導引，吸氣時想象氣從體外向丹田收合，毛孔也漸合；呼氣時意想氣從丹田向外擴散，毛孔也漸開。如此一開一合，一呼一吸交替進行，則有云蒸霧散，氣從體表出入的感覺，此時體表皮膚有溫熱感，也可見到微微汗出。若同時用兩手兩膝配合意識和呼吸的開合，做一張一收的動作，則收效更佳。
　　9、發(fā)音呼吸法
　　即在呼氣或吸氣時配合吐字發(fā)音，以加強氣功的外用。在具體應用時，有的配合呼氣時發(fā)音，以瀉其實，如呼氣六字訣；也有的配合吸氣時發(fā)音，以加強補虛強身之效，如吐納導引功中的“山根納氣”法。氣功,修真,真氣運行法,武學絕技,瑜伽養(yǎng)生,易理易學,奇門陣法,奇門

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　　調息的要求

　　氣功的調息對動功來說，要求順其自然，呼吸與動作同步；對靜功來說，則大多要求柔、細、勻、長。正確的調息方法對人體的內、外呼吸產(chǎn)生良好的影響，而不正確的調息，則有產(chǎn)生偏差之虞。古人對調息的要求非常嚴格，在內丹術中更是倍受重視。wwu.5d6d.com/ h. g5 p2 S5 g: ^
　　對于初學靜功者，放松入靜和姿勢正確舒適是前提。也就是說，開始時要使身心安寧，形體放松和姿勢正確，然后調整呼吸。如果一開始就練呼吸，由于“形不正則氣不順，氣不順則意不寧”，意不寧則形亂氣散，反會出現(xiàn)胸悶、心煩、氣亂的弊病。
　　呼吸鍛煉的基本要求是“須順其自然，勿聽其自然”，健康人的呼吸是自然的，而人體處于松靜的氣功狀態(tài)下，氣息的出入，應該極細極輕，連自己的耳朵也聽不到出入的聲音。氣息慢慢地加深，注意要在自然中形成，不能刻意追求，用意而不用力。久之，自然呼吸就能過渡到深、長、細、勻的狀態(tài)，不調息而息自調。