生命的意義何在？
我們?yōu)槭裁创嬖谟谶@里？
有沒有上帝？如果有它是什么樣的？
在所有的宗教中，有沒有哪個最正確？
有沒有來生？
我們實質(zhì)上是物質(zhì)的存在還是精神的存在？
??????幾千年來，人們都在為了回答這些問題不懈的努力著。在此期間，戰(zhàn)爭不斷的降臨。但是就像這些問題導(dǎo)致人們掉腦袋（比喻的抑或是真實的），底線是這些問題根本就是很實際的問題。
前車之鑒
?????????我們回答這些問題的方式為我們對生命所作的任何事情提供了最終的大環(huán)境。在我們?yōu)樯x予任何意義之前，我們都會考慮到這些問題。
可以這么說，生命被我們劃分成許多的目標、計劃和行動。比如說，你建立一個開始一個網(wǎng)絡(luò)商務(wù)的目標。你會把它分解成不同的計劃，諸如撰寫商務(wù)計劃和建立網(wǎng)站。然后，你會把這些計劃在分解成不同的行動，諸如去銀行開設(shè)商務(wù)帳號和申請網(wǎng)站域名。這就夠了。
??????但是，為什么要首先啟動這個商務(wù)？要點是什么？為什么選擇這個目標而不是別的目標？甚至為什么要設(shè)立目標？
??????你的大環(huán)境決定了你會設(shè)立什么目標和不設(shè)立什么目標。你的大環(huán)境主要包括你的信念和價值觀。因此，如果金錢和自由在你的價值觀里占用比較重要的地位，那么你可能傾向于以做生意為目標。但是，如果你有不同的價值觀（即一個不同的大環(huán)境），也許你壓根就不想設(shè)定任何目標。
??????在你的大環(huán)境中，最有意義的部分可能就是對于大自然的信仰，包括宗教的、精神的、哲學(xué)的方面的信仰。你的關(guān)于宇宙的所有信仰決定了你的結(jié)果。大環(huán)境決定了目標，目標決定了計劃，計劃決定了行動，最后，行動決定了結(jié)果。
??????當你在特定的大環(huán)境中時，你將不可能達到特定的結(jié)果，因為你不可能會設(shè)定必須的目標來達到那些結(jié)果。
??????你的大環(huán)境就象一個過濾器。當你處于一個大環(huán)境內(nèi)部時，你不可能有機會接觸到只跟這個大環(huán)境外部產(chǎn)生聯(lián)系的目標、計劃和行動。例如，如果在你的大環(huán)境中有個認為犯罪是壞行為的信仰，你將來就不大可能成為一個犯罪組織的頭目。
漫步于我的鞋子里
?????????這是一個很長的關(guān)于我個人的故事,但一定會使您覺得有趣.如果您會花時間閱讀,我希望你注意到我的信仰(我的總體環(huán)境)是如何是我的時間得到合理的安排,并且最后戲劇性的影響到我的結(jié)果. 我一生中的一半的時間,都被用來尋找一個總體環(huán)境,一個能給我最好生活的總體環(huán)境.當然,這是一個陌生的道路,因為每個時刻你都是深陷于一個總體環(huán)境,而在尋找另外一個環(huán)境. 換句話說,任何總體環(huán)境都有"最好生活"的這個部分,所以我必須發(fā)現(xiàn)一個總體環(huán)境,它既包含"最好生活"的界定,又提供了一條通向"最好生活"之路.
這一摸索過程對我來說是偶然間開始的,但最終我開始了有意識的摸索.
光環(huán)
?????????在我的前半生直到我17歲時,我一直是個天主教徒和基督徒,并且受過入教洗禮和確證. 我上了8年的天主教語言小學(xué),然后又上了4年的天主教中學(xué).做為一個年輕人,我努力了多年并且獲得了Ad Altare Dei 獎. 我每天都祈禱,并且接受教給我的正確的東西. 每個周末,我都跟隨我的家人去教堂. 我的朋友和親人都是天主教徒,所以我也不了解其他任何的信仰系統(tǒng). 我父親年輕的時候是神父的助手,我的叔叔是天主教牧師. 我一個堂兄弟是耶穌教會學(xué)校(Campus Crusade for Christ)成員. 上中學(xué)時我逐漸遠離宗教, 在一個療養(yǎng)院和一個殘疾幼兒園從事一些社區(qū)服務(wù). 那個時候,我希望做一輩子天主教徒.
褻瀆神靈的謠言
?????????在我初中即將畢業(yè)的時候,我遇到了一個我必須稱之為"警醒"的經(jīng)歷. 就像我大腦里的一塊新的空間被突然啟動,把我推向一個意識高昂的狀態(tài).(譯者注: 很多人包括我都曾有這種體驗,只是程度不同.) 也許, 這是人成熟的進程中的一個必然現(xiàn)象. 我開始公然的質(zhì)疑那些自從童年開始我的環(huán)境強加給我的那些信仰. 我不能再茫然接受那些長輩和環(huán)境教給我的東西. 我想要深入現(xiàn)象的背后, 揭露矛盾, 并且辨清對我來講沒有意義的信仰. 我開始提出大量的問題, 但是卻很少有人能夠與我推心置腹的討論這些問題. 大多數(shù)人都是對我持抵制和防衛(wèi)的態(tài)度. 但我的激烈的好奇心使我對這些沒有產(chǎn)生敵意. 我的全家倒是能在一起深入的討論在我身上發(fā)生的這個現(xiàn)象, 但是他們都還是沒人能夠成為我的開明的引導(dǎo)者來解決我的困惑. 我所在的高中(Los Angeles的Loyola中學(xué))是一個教會學(xué)校, 里面耶穌會士們都象牧師一樣落落大方.
?????????盡管如此, 我還是深深的陷入了失望之中. 我發(fā)現(xiàn)我身邊的朋友和老師們,無論他們的教育程度有多高,無論他們的人生經(jīng)歷有多豐富,很少有人會公開的質(zhì)疑他們的信仰. 這著實使我產(chǎn)生了巨大的疑問. 我問自己:"如果是所有的人都在盲目接受而不質(zhì)疑, 我為什么還要相信?" 數(shù)月之后, 我心中的疑團不減反增, 而且比起我的宗教教育背景, 我更多地相信自己的智力和判斷. 最終我徹底拋棄了我的信仰, 并且在沒有其他可行的選擇時, 我選擇了無神論.