1、《漂流欲室》the Isle
金基德在本片中，一改他以往以敘事為主體的小心翼翼。不再注重故事情節的生動和曲折，而是直接依賴物化的影像抒發關于人類欲望的己見。影片中的全部場景，僅發生在一個狹隘、單一的水塘。而片中的全部臺詞，也不足百句。然而影片所具的力度和破壞性卻著實令人汗顏。金基德在取景和構圖上頻頻雕塑，進一步與美術表達形式靠攏。
這是一個遠離喧囂都市的世外桃源，一個回歸自然、盡情舒展欲望的家園。或者說，這里沒有文明。湖面上漂泊的彩色船屋，便是欲望的宣泄口。在這里，每個人都是原始欲望的奴隸，每個人都行使著屬于自己的純生理需求：賭博、吃喝、拉撒、報復、召妓、狩獵、虐殺......
影片中那個因女友不忠而走上不歸路，躲在魚塘避難的男主人公，正是在占有欲的驅使下大開殺戒。而占有欲過后的空虛和絕望，使他在這個欲望宣泄口（船屋）遲疑。然而正是他的與眾不同（不為欲望所動），引起了啞女的關注，并引燃了啞女更洶涌澎湃的占有欲望。當男人再度拜倒在欲望（愛欲）的石榴裙下時，又一場悲劇上演。
影片中垂釣的過程，被金基德隱喻為人與欲望的關系。一條被切掉一半身體的魚，被放生后依然會再度咬鉤。這種明知故犯的自取滅亡，就等同于人對欲望的欲罷不能。
叔本華說：“就個體生命而言，生命的意志表現為欲望，欲望說明缺乏，缺乏則意味著痛苦，而欲望若獲得滿足又必然引起無聊，人生就是在痛苦與無聊中度過的。”
2、《《海岸線》 The Coast Guard
金基德通過影片中兩位主人公的悲慘命運，控訴軍政府統治集團為利益不擇手段的暴行和虛偽本質，描述朝鮮半島分裂下人性的一場集體瘋狂。
和往常一樣，金基德開場便設置了一個呈玩笑狀又無可奈何的戲劇沖突。駐守在海岸線的姜上兵，他的職責崗位致使一個肉體和一個靈魂的毀滅。
失去了愛人的美英在留給她痛苦回憶的海岸線邊尋找著她的男人英吉，她把這里的每個士兵都看成了她的英吉。盡管她精神上的創傷還未痊愈，可還要繼續承受肉體上的蹂躪。美英慰安婦般地與每個大兵做愛，直到懷上了身孕。接著，兵營變成了手術臺。慘絕人寰的墮胎手術，在光天化日下赤裸裸地進行著。
與此同時，姜上兵也是被損害的對象。當他良知的本性蘇醒時已經完全偏離了軍方的利益，于是政府毫不遲疑地將之推出圈子。姜上兵是被欺騙的對象，他起初的行為只是源于對政策規范的無條件執行，只是在盡一個軍人的義務。很可惜籠罩在人性自責圈中他無法欺騙自我，這使他很快就失去了政府的庇護，甚至失去了自己作為軍人的權利。姜上兵丟掉了靈魂，行尸走肉般地穿梭在街頭，引來熙熙攘攘的圍觀者。此刻他若無其事地把刺刀刺進了一名談笑風生的無辜者的小腹。
3、《壞小子》 Bad Guy
這部顛覆傳統影像的半抽象化電影，儼然已把金基德的審美情趣和人生理念發揮到極致。確切地說，這是一部愛情電影，關于一個觸目驚心的、逾越階級身份的畸形愛戀。
這是一個讓人自嘆不如的愈墮落愈快樂的瘋狂愛情，一個由身份差異導致的異樣愛情。亨吉對森華一見鐘情，覬覦著得到她的芳心。可是，亨吉怎么能愛上森華呢？亨吉是個出身卑劣低賤的小混混，而森華是一名高貴的美院大學生，未來的藝術家。
慶幸的是，森華的高貴并非純粹。她的內心深處，無法抵擋欲望和邪念的招手。而她潛藏的這些無法掩飾的私欲，被執著的亨吉發現了。
影片中，在亨吉知道自己不可能以溫柔的手段俘虜森華的心時，他選擇了給予森華冰徹透骨的痛。于是他親手毀掉了森華，把她變成了真正的妓女，讓她遭受男人的蹂躪。以期使森華恨他入骨，以期給森華留下關于他的不可磨滅的記憶。
其實最痛苦的不是森華，而是深愛著森華的亨吉。這是一個男人的尊嚴：當森華被嫖客壓在身下或痛苦或滿足時，躲在鏡子后窺視一切的亨吉承受著比森華更痛苦的精神乃至靈魂上的煎熬。雖然亨吉也曾在事后暴打森華的嫖客，但他仍然愿意森華給別人光顧和摧殘。他愿意在暗室里傾聽凝望她欲哭無淚和痛苦的掙扎。這樣亨吉自己會更痛苦，同樣也成全了自己對迫害森華的自我謝罪。于是亨吉的這種自虐簡直欲罷不能、愈演愈烈。
有人說金基德是典型的男權主義者，這可真是天大的冤枉。盡管金基德不止一次地把形形色色的女人變成了妓女，但他不但沒有如何歧視妓女，相反則是同情（在《雀籠小客棧》中最為顯著）。他總是客觀公正地為這個職業平反，甚至不乏以超現實主義手段為它涂上一層宿命的神秘面紗。
在《雀籠小客棧》中，金基德把一尾金魚和幾張被焚燒的照片在首尾呼應，表現出妓女的輪回和兩位妓女儀式性的交接。而在《壞小子》中，同樣有這種輪回的意味。
4、《收件人不明》 Address Unknown
綜觀金基德作品，宏觀上可歸為兩類。一類有如《野獸之都》、《雀籠小客棧》等敘事性影片，大抵情節飽滿故事性強，也多為邊緣人的“群體”寫照。而另一類相對敘事性較弱，卻在人物“個體”性格和情景塑造上施加極濃筆墨，如《漂流欲室》《壞小子》等。
《收件人不明》無疑是前一類型中的佼佼者。他在有限的時間和時空內，集中羅列了整整一個被欺凌被損害的弱勢群體。其壯烈的悲哀讓人膽戰心驚。20世紀70年代的韓國，是金基德最不堪回首的歲月。在那個人間地獄，沒有人能夠舒坦地活著。
故事中昌古那美韓混血的尷尬身份，注定了他的悲劇命運。在反抗中，昌古流露了他人性中黑暗的一面：不孝、無情、冷漠、殘忍……
在另一個有著很強虛榮心的家庭中，吉華是軟弱的。吉華的自尊在不斷受到家庭和外界的傷害后性情大變，終于拿起武器奮起反抗，也從而走向了自我毀滅。
這是一個原始的、獸性大發的、充滿憎恨的悲慘世界。在優勝劣汰的自然法則前，親情被殘酷地淡化了。這個混亂不堪的世界中，法律的約束在欲望的燃燒中流逝。手槍可以在這里濫用，殺人、強暴隨處可見。影片中每個人物都表現出對法律足夠的輕視和挑釁。當然，在人性破滅之際，法律又能耐何什么呢？在這里，每個人都選擇了自我毀滅。可是除了做此終結生命的反抗外，還能做些什么呢？
來源：金羊網