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潭柘寺的起源  【趙斌原創(chuàng)】

大乘佛教興起于印度，傳到中亞、中國、日本、爪哇、蘇門答臘甚至錫蘭。大乘佛教倡導(dǎo)“人法二空”，不以阿羅漢而以具有成佛本性的菩薩為理想表率，重視對眾生的慈愛。

大乘佛教的主要宗派有中觀派（空宗）、瑜伽派（唯識宗）、嚴(yán)華宗、一乘法門（天臺宗）、凈土宗和禪宗。

嚴(yán)華宗強調(diào)萬物同意，相信絕對真實的存在以及現(xiàn)象與本源的同一。此宗于7世紀(jì)興起于中國。對11世紀(jì)新儒學(xué)思潮有重大影響。

唐代武則天萬歲通天年間（696—697年），佛教華嚴(yán)宗高僧華嚴(yán)和尚居住在幽州城北，在幽州名氣很大。在幽州都督張仁愿的贊助下，嚴(yán)華和尚來到潭柘寺開山建寺，收買了嘉福寺（今潭柘寺）附近的土地，一破敗了的嘉福寺為中心，重建寺廟，修筑殿宇，擴建寺院，開拓了潭柘寺的出行。后被人尊為潭柘寺的“開山祖師”。因嚴(yán)華和尚屬于嚴(yán)華宗，故而潭柘寺就成了北京地區(qū)第一座確定了宗派的寺院，同時也是嚴(yán)華宗在北京地區(qū)的第一座寺院。

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