空山無(wú)人,水流花開(kāi)。
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《自我開(kāi)悟才是甜美的果肉》 禪師向來(lái)都是用隱喻來(lái)說(shuō)法的。 有位弟子抱怨說(shuō):「你只講故事,卻不告訴我們?nèi)绾稳チ私夤适碌碾[喻。」 禪師回答說(shuō):「我給你一顆水果,但不能替你吃掉果肉。」
——生活是要靠自己的智慧去開(kāi)悟的。
秋空萬(wàn)里凈,嘹唳獨(dú)南征。風(fēng)急翻霜冷,云開(kāi)見(jiàn)月驚。塞長(zhǎng)怯去翼,影滅有馀聲。悵望遙天外,鄉(xiāng)愁滿目生。
一、 明勢(shì) 為官必明勢(shì)也。 上心易變,下意莫執(zhí)。 上好之勿駁,上惡之勿近,上言之勿信。 官者忌孤,智者忌名,忠者忌直。 察微而趨之,無(wú)患焉;知大而順之,無(wú)兇焉。
二、 立身 官不依技也,位不由德也,功不為善也。 媚者榮,人皆媚之。詭者貴,人皆詭之。變者安,人皆變之。 能者,官之基也。恃者,官之秘也。運(yùn)者,官之要也。 近利由人,遠(yuǎn)利由行矣。
三、 識(shí)人 奸無(wú)自認(rèn),忠無(wú)自封。忠奸不識(shí),官之大失也。 用才必察其德,拒奸必正已心。 莫以一事論之,勿以一時(shí)斷之。 愛(ài)民者必忠,害民者必奸。情鑒忠奸,無(wú)誤也。
四、 謀略 官以智勝焉。貴以謀得焉。無(wú)心必失,存疑當(dāng)慎也。 謀人謀心,謀事謀利也。上謀安,下謀進(jìn)。 私不示人,意不宣人也。
五、 權(quán)術(shù) 術(shù)多則害也,術(shù)寡則衰也。大智無(wú)跡,小術(shù)無(wú)功。 求小以直,求大以曲。 外愚內(nèi)明,君子也。內(nèi)惑外精,小人也。 君子不以術(shù)勝,小人常以術(shù)敗矣。
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