說了這么多技術(shù)上的問題，暫且停一期，說說技術(shù)外的事情。技術(shù)只是最粗淺的東西，同樣的技術(shù)，在純技術(shù)的層面，在不同人的理解中，只要能正確地理解里面的邏輯關(guān)系，把握是沒有問題的，但關(guān)鍵是應(yīng)用，這里就有極大的區(qū)別了。市場充滿了無窮的誘惑與陷阱，對應(yīng)著人的貪婪與恐懼。單純停留在技術(shù)的層面，最多就是一個交易機器，最近即使能在市場中得到一定的回報，但這種回報是以生命的耗費為代價的。無論多大的回報，都抵不上生命的耗費。生命，只有生命才能回報，生命是用來參透生命，而不是為了生不帶來、死不帶走的所謂回報。
但有一種人，自以為清高，自以為遠(yuǎn)離金錢、市場就是所謂的道。可憐這種人不過是廢物點心，他們所謂的道不過是自瀆的產(chǎn)物，道不遠(yuǎn)人，道又豈何市場相違？人的貪婪、恐懼、市場的誘惑、陷阱，又哪里與道相遠(yuǎn)？
在當(dāng)代社會，不了解資本市場的，根本沒有資格生存，而陷在資本市場，只能是一種機械化的生存。當(dāng)代社會，資本主義社會，無論有多少可以被詬病的，但卻構(gòu)成了當(dāng)下唯一現(xiàn)實的生存。當(dāng)然，你可以反抗這種生存，但所有的反抗，最終都將資本主義化，就如同道德資本、權(quán)力資本的游戲之于資本的游戲一般。了解、參與資本市場，除了以此兜住那天上的餡餅等小算計外，更因為這資本、這資本市場是人類當(dāng)下的命運，人類所有貪嗔癡疑慢都在此聚集，不與此自由，何談自由？不與此解脫，何談解脫？自由不是逃避、解脫更不是逃避，只有在五濁惡世才有大自由、大解脫，只有在這五濁惡世中最惡濁之處才有大自由、大解脫。
當(dāng)然，政治也是這五濁惡世中最惡濁之處，那些在政治在失敗者，是沒資格談?wù)撌裁醋杂伞⒔饷摰模灰鶃y也是這五濁惡世中最惡濁之處，在淫亂中所謂坐懷不亂者是無所謂自由、解脫的。出于污泥而不染者，不過是自瀆的廢物，污泥者又何曾污？染又何妨？真正的自由、解脫，是自由于不自由、解脫于不解脫，入于污泥而污之，出于污泥而污之，無污泥可出而無處污泥，無污泥可入而無處不污泥。
投資市場最終比的是修養(yǎng)與人格及見識，光從技藝上著手，永遠(yuǎn)只能是匠人，不可能成為真正的高手。古代有所謂的打禪七，在現(xiàn)代社會，能找到7天來打禪七是極其奢侈的事情了。但每周，有一個小時，拋開一切束縛，拋開一切人群，獨自一個人，在房間里、在高山上、在河流里、在星空下、在山野的空谷回音中，張開沒有眼睛的眼睛、沒有耳朵的耳朵、俯視這世界、傾聽這世界。其實，何處不是房間、高山、河流、星空、山野？何處有束縛需要拋開？在資本、政治、淫亂貪婪、恐懼的血盆大口里，就是自由、解脫的清涼之地。當(dāng)然，如果沒有如此見識，還是先去需要自己的房間、高山、河流、星空、山野，但最終，依然要在五濁惡世中污之惡之，不如此，無以自由、解脫。