心內(nèi)求法

前面說(shuō)過(guò)，由于計(jì)算機(jī)體系結(jié)構(gòu)的原因，所有的編程最終都會(huì)歸結(jié)為數(shù)據(jù)結(jié)構(gòu)和算法，二者一陰一陽(yáng)，一靜一動(dòng)，陰中有陽(yáng)，陽(yáng)中有陰，恰如太極圖，映射了現(xiàn)實(shí)世界。

如果用形式化的方式來(lái)表示，用圓圈表示數(shù)據(jù)，用方框表示過(guò)程，則計(jì)算的過(guò)程可以如下表示：

對(duì)于過(guò)程，輸入數(shù)據(jù)，處理后輸出數(shù)據(jù)；

對(duì)于數(shù)據(jù)，由過(guò)程產(chǎn)生，又輸入新的過(guò)程。

歷史上曾經(jīng)有過(guò)數(shù)據(jù)為主還是過(guò)程為主之爭(zhēng)，似乎到現(xiàn)在也沒(méi)有定論。在我看來(lái)，二者地位相等，不能厚此薄彼。

隨著問(wèn)題的復(fù)雜化，上述的計(jì)算過(guò)程會(huì)變得相當(dāng)復(fù)雜。于是人們研究出了“結(jié)構(gòu)化方法”。“結(jié)構(gòu)化方法”來(lái)自屢試不爽的“模塊思想”：對(duì)于復(fù)雜問(wèn)題，先劃分成一個(gè)個(gè)模塊，再逐步細(xì)化各個(gè)模塊，直到問(wèn)題能夠解決。結(jié)構(gòu)化的思想直接產(chǎn)生了面向過(guò)程的編程思想。如下圖：

其中，屬于整個(gè)程序的數(shù)據(jù)稱為“全局變量”，可以被任何函數(shù)/過(guò)程使用；

屬于函數(shù)/過(guò)程內(nèi)部的數(shù)據(jù)稱為“局部變量”，只能在函數(shù)內(nèi)使用。

面向過(guò)程的思想在最初的混亂情形下增加了一層結(jié)構(gòu)，使得全局變量極大地減少；似乎這種結(jié)構(gòu)根據(jù)需要迭代下去，可以解決任何問(wèn)題了；而且面向過(guò)程的研究還有一項(xiàng)重要的成果，就是把過(guò)程抽象為順序、循環(huán)和分支三種結(jié)構(gòu)的有限次組合。

如果人的欲望是有止境的，世界將是多么美好啊！可惜不是！隨著問(wèn)題的進(jìn)一步復(fù)雜化，面向過(guò)程的方式又不能解決問(wèn)題了。這是面向?qū)ο蟮姆椒ǔ霈F(xiàn)了。面向?qū)ο蟮囊粋€(gè)關(guān)鍵的概念是類。所有面向?qū)ο蟮姆椒ǘ际窃陬惿献鑫恼隆Ｄ敲搭惖降资鞘裁茨兀科鋵?shí)從上圖的結(jié)構(gòu)中可以看出，如果進(jìn)一步把一些數(shù)據(jù)結(jié)構(gòu)（不是數(shù)據(jù)）和一些函數(shù)組合起來(lái)，賦予其明確的意義，就構(gòu)成了類。類體現(xiàn)了一種抽象，這種抽象有助于人思考問(wèn)題，但是并不會(huì)有助于計(jì)算機(jī)思考問(wèn)題，在計(jì)算機(jī)看來(lái)，程序還是由數(shù)據(jù)和過(guò)程組成的。所以，雖然我們按照類來(lái)思考，卻要按照對(duì)象來(lái)運(yùn)行程序。對(duì)象是類的實(shí)例，是實(shí)際程序中數(shù)據(jù)和函數(shù)的組合。我想這也是稱之為“面向?qū)ο蟆倍皇恰懊嫦蜻^(guò)程”的原因吧。

面向?qū)ο蟮姆椒ㄊ前讶说某橄笏季S中的類映射到計(jì)算機(jī)思維中的對(duì)象的一種編程方法。這種方法是向計(jì)算機(jī)解釋現(xiàn)實(shí)世界的諸多方式中的一種。其進(jìn)步意義在于：人們可以按照自己的方式來(lái)思考問(wèn)題，而不必按照計(jì)算機(jī)的方式進(jìn)行思考。

既然是安裝人的思維方式來(lái)思考問(wèn)題，就可以搞很多名堂，比如繼承，組合，多態(tài)，虛函數(shù)/接口等等。這都是人們?yōu)榱酥谔岣叱绦虻馁|(zhì)量，特別是提高“可復(fù)用性”與“可擴(kuò)充性”想出來(lái)的辦法。關(guān)于這些最基本的概念，且聽(tīng)下回分解。