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    四庫全書提要
    臣等謹案:《宅經(jīng)》二卷,舊本題目曰黃帝撰。案:《漢志》形法家有《宮宅地形》二十卷,則相宅之書,較招墓為古。然《隋志》有《宅吉兇論》三卷,《相宅圖》八卷,《舊唐志》有《五姓宅經(jīng)》二卷皆不云出黃帝,是書蓋依托也。考書中稱《黃帝二宅經(jīng)》及淮南子、李淳風、呂才等《宅經(jīng)》二十有九種,則作書之時,本不偽稱黃帝,特方技之流欲神菘說,詭題黃帝作耳。其法分二十四路考尋休咎,以八勢之位向乾坎艮震及辰為陽,巽離坤兌及戌為陰,陽為亥為首,巳為尾,陰以巳為首,亥為尾,而主于陰陽相得,頗有義理,文辭亦皆雅馴。《宋史 · 藝文志》五行類有《相宅經(jīng)》一卷,疑即此書,在術(shù)數(shù)之中猶最為近古者矣。乾隆四十六年十月恭校上。

    總纂官臣紀昀、臣陸錫熊、臣孫士毅

    總校官臣陸費墀



    夫宅者,乃是陰陽之樞紐,人倫之軌模,非夫博物明賢而能悟斯道也。就此五種,其最要者,唯有宅法而真秘術(shù)。凡人所居,無不在客,雖只大小不等,陰陽有殊,縱然客居一室之中,亦有善惡。大者大訓(xùn),小者小論,犯者有災(zāi),鎮(zhèn)而禍止,猶藥病之效也。故宅者人之本。人以宅為家居,若安即家代昌吉,若不安即門族衰微。墳?zāi)勾▽⑼澱f。上之軍國,次及州郡縣邑,下之村坊署柵乃至山居,但人所處,皆其例焉。


    目見耳聞,古制非一?!饵S帝二宅經(jīng)》、《地典宅經(jīng)》、《三元宅經(jīng)》、《文王宅經(jīng)》、《孔子宅經(jīng)》、《宅錦》、《宅撓》、《宅統(tǒng)》、《宅鏡》、《天老宅經(jīng)》、《劉根宅經(jīng)》、《玄女宅經(jīng)》、《司馬天師宅經(jīng)》、《淮南子宅經(jīng)》、《王微宅經(jīng)》、《司最宅經(jīng)》、《劉晉平宅經(jīng)》、《張子毫宅經(jīng)》、《八分宅經(jīng)》、《五兆宅經(jīng)》、《玄悟宅經(jīng)》、《六十四卦宅經(jīng)》、《右盤龍宅經(jīng)》、《李淳風宅經(jīng)》、《五姓宅經(jīng)》、《呂才宅經(jīng)》、《飛陰亂伏宅經(jīng)》、《子夏金門宅經(jīng)》、《刁縣宅經(jīng)》。

    已上諸經(jīng),其皆大同小異,亦皆自言秘妙,互推短長,若不遍求,即用之不足。

    近來學者,多攻五姓八宅,黃道白方,便皆違犯.大經(jīng),未免災(zāi)咎,所以我犯修動,致令造者不居,卻毀陰陽而無據(jù)效,豈不痛哉!況先賢垂籍,誡勖昭彰,人自冥蒙,日用而不識其象者。日月乾坤,寒暑雌雄,晝夜陰陽等,所以包羅萬象,舉一千人,運變無形而能化物,大矣哉,陰陽之理也。經(jīng)之陰者,生化物情之母也;陽者,生化物情之父也。作天地之祖,為孕育之尊,順之則亨,逆之測否,何異公忠受爵,違命變殃者乎!今采諸秘驗,分為二十四路,八分九宮,配女男之位,宅陰陽之界,考尋休咎,并無出前二宅,此寶養(yǎng)生靈之圣法也。


    二十四路者,隨宅大小,中院分四面作二十四路,十干十二支乾艮坤巽,共為二十四路是也。乾將三男震坎艮悉屬于陽位, [ 即從西北乾位之震為陽明矣 ] 坤將三女箕離克悉屬陰之位。 [ 即從東南巽角順之戌為陰明矣 ] 是以陽不獨王,以陰為得, [ 陽宅為宜修陰方 ] 陰不獨王,以陽為得。 [ 如上說 ] 亦如冬以溫暖為德,夏以涼冷為德,男以女為德,女以男為德之義。《易訣》云:陰得陽,如暑得涼,五姓咸和,百事俱昌。所以德位高壯藹密即吉。重陰重陽則兇。陽宅更招東方北方,陰宅更招西方南方為重也。 [ 是東面為辰南、西面為戌北之位,斜分一條為陰陽之界
    ]
    凡這陽宅,即有陽氣抱陰,陰宅即有陰氣抑陽。陰陽之宅者,即龍也。陽宅龍頭在亥,尾在巳,陰宅龍頭在巳,尾在亥。 [ 其狀在龍者,陰龍青,陽龍赤,各有命坐,切忌犯也 ] 凡從巽向乾,從午向子,從坤向艮,從酉向卵,從戌向辰移 [ 巳上移轉(zhuǎn)及上官所住,不計遠近,悉入陽也 ] 從乾向巽,從子向午,從奶粉向坤,從犯向酉,從辰向戌移, ] 巳移轉(zhuǎn)及官上悉名入陰 ] 故福德之方,勤依天道貌岸然天德月德,生氣到其位,即修,令清潔闊厚,即一家獲安,榮華富貴。 [ 天之福德者,宅之財命也,財命既壯,何愁不禁,故須勤修 ] 再入陰入陽,是名無氣,三度重入陰陽,謂之無魂,四入謂之無魄?;?/span> 魄既無,即 [ 有破逃散,子孫絕后也。 [ 經(jīng)云:連犯不止,滅門絕嗣。此之謂也
    ]

    若一陰陽往來,即合天道,自然吉昌之象也。設(shè)要重往,即須逐道住四十五日、七十五日,往之無咎,仍宜生氣福德之方始吉。更犯五鬼,絕命刑禍者,尤不利。訣云:行不得度,不如復(fù)故。斯之謂也。


    又云:其宅乃窮,急翻故宮。宜拆刑禍方,舍卻益福德方也。又云:翻宅平墻,可為銷殃。 [ 宅之行年不利或口舌疾病等,即宜翻刑禍,添益福德,改移墻壁,即消災(zāi),致其大吉昌也 ] 夫辨宅者,皆取移來方位,不以街北街東為陽, [ 不妨是陽位作陰宅,居之即吉 ] 街南街西為陰。 [ 不妨作陽宅居之吉 ] 凡移來不勒遠近,一里百里千里十步與百步同。又此二宅悠揚造,唯看天道天德月德,生氣到即修之不避,將軍、太歲、豹尾、黃播、黑方及音姓宜忌,順陰陽二氣為正,此諸神殺及五姓六十甲子皆從二氣而生,列在方隅,直一年公事,故不為災(zāi) ] 凡諸刑殺在刑禍方者,設(shè)天德月德到,亦須避之,若神殺在宅福德方,即待天德月德生氣到其位,便須修之,用功多即善,故不避也。若不明陰陽之氣,到其位便須修之,用功多即善,故不避也。若不明氣中小數(shù),故不能制其大綱
    ]

    又云:刑禍之方缺復(fù)荒,福德之方連接長,吉也。 [ 又云:刑禍方墻舍位宜狹薄,誡之高壯也,福德方及墻舍人家宜連接壯實也 ] 又云:刑禍之方縮復(fù)縮,猶恐災(zāi)殃枉相逐;福德之方拓復(fù)拓,子子孫孫受榮樂。 [ 刑禍之方戒侵拓也,不得太縮,縮即氣不足,不足則財?shù)?;福德之方宜侵拓也,亦不得太過,太過即減福會,至微太消,厚福所監(jiān)也,。凡事足太過,所侵拓之數(shù)過于本宅,名曰太過
    ]

    又云:宅有五虛,令人貧耗;五實,令人富貴。宅大人少,一虛;宅門大內(nèi)小,二虛;墻院不完,三虛;井灶不處,四虛;宅地多屋少庭院廣,五虛。宅小人多,一實;宅大門小,二實;墻院完全,三實;宅小六畜多,四實;宅水溝東南流,五實。雙云:宅乃漸昌,勿棄宮堂,不衰莫移,故為受殃。舍居就廣,未必有歡,計口半造,必得壽考。 [ 宅不宜廣 ] 又云:其田雖艮,薅鋤乃芳,其它雖善,修移乃昌。


    《宅統(tǒng)》之宅墓,以象榮華之源,得利者所作遂心,失利者妄生反心。墓兇宅吉,子孫官祿,墓吉宅兇,子孫衣食不足,基宅俱吉,子孫榮華,墓俱兇,子孫移鄉(xiāng)絕種,先靈譴責,地禍常并,七世亡魂,悲憂受苦,子孫不立,零落他鄉(xiāng),流轉(zhuǎn)如蓬,客死河岸?!肚酁踝印吩疲浩湔媚苟?,漸護子孫,祿位乃固。得地得墓,龍駭虎步,牧業(yè)滋川,財集倉庫,子孫忠孝,天神佑助。子夏云:墓有四奇,商角二姓,丙壬乙辛,宮羽微三姓,甲庚丁癸。得地得宮,刺史王公,朱農(nóng)紫緩,世貴名雄。得地失宮,有始無終,先人受苦,子孫當兇。失地得宮,子孫不窮,雖無基業(yè),衣食過充。失地失宮,絕嗣無蹤,行求衣食,客死篙蓬。子夏云:人因宅而立,宅固人得存,人宅相扶,感通天地,故不可獨信命也。


    凡修宅次第法

    先修刑禍,后修福德即吉;先修福德,后修刑禍即兇。陰宅從巳起功順轉(zhuǎn),陽宅從亥起功順轉(zhuǎn)。刑禍方用一百工,福德方用二百工壓之即吉。陽宅多修于外,陰宅多修于內(nèi)。或者取子午分陰陽之界,誤將甚也。此是二氣潛通,運回之數(shù)不同,八勢九宮,分形列象,配男女之位也。 [ 冬至巳夏至亥是陰陽起盛之極處,不同圣人于地面上畫八分,列女男之宮。官者,宅也,巽為長女,性陰,乾為天,天為陽明矣 ] 其有長才深智,憫物愛生,敬曉斯門,其利莫測,且大犯即家破逃散,小犯則失爵亡官,其余雜犯,火光口舌,跋蹇偏枯,衰殃疾病等,萬般皆有,豈得輕之哉!犯處遠而慢,即半年一年二年三年始發(fā),犯處近而緊,即七十五日四十五日或不出月即發(fā)。若見此圖者,自然悟會,不問愚智,福德自修。災(zāi)殃不犯,官榮進達,財食豐盈,六畜獲安,又歸天壽,金玉之獻,未足為珍,利濟之徒,莫大于此,可以家藏一本,用誡子孫,秘而寶之,可名《宅鏡》。

    又宅書云:拆故營新,爻卜相伏,移南徒北,陰陽父分,是和陰陽者,氣也,逐人得變吉兇,化也。隨事能興,故天地 j 運轉(zhuǎn)無窮。人畜鬼神,變化何準。

    《搜神記》云:精靈鬼魁,皆化為人?;蛴腥俗韵喔凶?yōu)檠?,亦如異性之木,接續(xù)而生,根苗雖殊,異味相雜,形礙之物。尚隨變通,陰肉虛無,豈為黨定?是知宅非宅氣,由移來以變之。

    又云:宅以形勢這身體,以泉水為血脈,以土地為皮肉,以草木為毛發(fā),以舍屋為衣服,以門戶為冠帶,若得如斯,是事伊雅,乃為上吉。

    《三元經(jīng)》云:地善即苗茂,宅吉即人榮。又云:人之福者,喻如美貌之人,宅之吉者,如丑陋之子得好衣裳,神彩尤添一半,若命薄宅惡,即如丑人更又衣弊,如何堪也。故人之居宅,大須慎擇。

    又云:修來路即無不吉,犯抵路未當安。假如近從東來,入此宅住后更修拓西方,名抵路,卻修拓東方,名來路。余方移轉(zhuǎn)及上官往來,不計遠近,準此為例。凡人婚嫁,買莊田六畜,致營域上官求和等,悉宜向名福德方往東。久久吉慶;若為刑禍方往來,久久不利。又忌龜頭月 在午地向北沖堂,名曰兇亭,有稍高豎屋亦不利。決云:龜頭午,必易主。亦云妨主。諸院有之亦不吉。見宅午巳東巽巳來有高樓大樹,皆不利,宜去之吉。

    又云:凡欲修造動治,須避四王神,亦名帝車帝略帝舍。假如春三月,東方為青帝,木王,寅為車,外為略,辰為舍,即是正月二月三月不得東?!稇艚?jīng)》曰:犯帝車殺父。犯帝略殺母。犯帝舍殺子孫。夏及秋冬三個月防此為忌。

    又天:每年有十二月,每月有生氣死氣之位。但修月生氣之位者福來集,月生氣與天道月德合其吉,路犯月死氣之位為有兇災(zāi)。

    正月生氣在子癸,死氣在午??;二月生氣在丑艮,死氣在未坤;三月生氣在寅甲,死氣在申庚;四月生氣在卯乙,死氣在酉辛;五月生氣在辰巽,死氣在戌乾;六月生氣在已丙,死氣在亥壬;七月生氣在午丁,死氣在子癸;八月生氣在未坤,死氣在丑艮;九月生氣在申庚,死氣在寅甲;十月生氣在酉辛,死氣在卯乙;十一月生氣在戌乾,死氣在辰巽;十二月生氣在亥壬,死氣在巳丙。




    凡修筑垣墻,建造宅宇,土氣所沖之方,人家即有災(zāi)殃,宜依法禳之。正月土氣沖丁未方,二月坤,三月壬亥,四月辛戌,五月乾,六月寅甲,七月癸丑,八月艮,九月丙巳,十月辰乙,十一月巽,十二月申庚。


    天門陽首,宜平穩(wěn)實,不宜絕高壯,犯之損家長,大病頭項等災(zāi)。 [ 五月丁壬日修吉,北方不用壬子西巳日 ] 亥為朱雀、龍頭、父命座,犯之害命坐人。 [ 三月丁壬日修 ] 壬為大禍,母命,犯之害命坐人,有飛災(zāi)口舌。 [ 修已亥同 ] 子為死喪超級大國右手,長子婦命座,犯之害命坐人,失魂傷目、水災(zāi)口舌。 [ 修已壬同 ] 癸為罰獄、勾陳,次子婦命座,犯之害命坐人,口舌斗訟等災(zāi)。 [ 七月西壬日修,三月亦通,宮羽姓不宜三月,七月即吉日 ] 丑為官獄,少子婦命座,犯之鬼魁盜賊火光怪異等災(zāi)。 [ 修已癸同 ] 鬼門宅壅氣缺薄空荒吉,犯之偏枯淋腫等災(zāi)。 [ 八月甲巳日修吉,東方不用甲子已巳日 ] 寅為天刑、龍背、玄武,庶養(yǎng)子婦長女命座,犯之傷胎第獄、被盜亡敗等災(zāi)。 [ 六月甲巳日修,角姓六月兇,十一月吉 ] 甲為宅刑,次女孫男等命座,犯之害命座人、家長病頭項諸傷折等災(zāi)。 [ 修與寅同 ] 卯龍右脅、刑獄,少女孫命座,犯之害命坐人,火光氣滿、刑傷失魂。 [ 修與寅同 ] 乙騰蛇訟獄,客命座,犯之害命坐人、妖怪、死喪口舌。 [ 十月巳日修吉,惟宜屋低小仍不得重 ] 辰為自虎龍右足,主訟獄,奴婢六畜命座,犯之驚傷跛蹇、盤急等災(zāi),亦主驚恐。 [ 修與乙同 ] 風門宜平缺,名福首,背枯向榮二宅,五姓八宅,并不宜高壯壅塞,亦陽極陰首。 [ 十一月丙辛日悠揚吉,南方不用丙子到辛巳日 ] 巳天福、宅屋,亦名宅極。經(jīng)曰:欲得職,治宅極,宜壯實,修改吉。 [ 九月丙辛修,唯用功多良 ] 丙明堂、宅福,安門牛倉等舍。經(jīng)云:治明堂,加官益祿大吉祥,合家快活不可當。 [ 修已巳同 ] 午吉昌之地,龍左足。經(jīng)云:治吉昌,奴婢成行六畜良。宜平實,忌高及龜頭廳 [ 修與巳同 ] 丁天倉。經(jīng)云:財砂亡,治天倉,宜倉庫、六畜,壯厚高拓吉。 [ 正月丙辛日修,用功多大吉 ] 未天府,高樓大舍,牛羊奴婢居之,大草息,倉而利。 [ 修與西同 ] 人門龍腸,宜置牛馬廄堂,置牛馬屋,其位欲開拓壅厚,亦名福囊,重而兼實,大吉。 [ 二月乙庚日修 ] 申廄堂,置牛馬屋,主寶貝金玉之事,壯實開拓,吉。經(jīng)曰:治玉堂,財錢橫來,六畜肥強。庚宅德、安門,宜置車屋雞棲碓 ,吉。甚至開拓連接,壯兩凈潔吉。 [ 修與申同 ] 酉大德,龍左脅,客舍,吉。經(jīng)曰:治大德,富貴資財成萬億,亦名宅德,宜宅主。 [ 修與申同 ] 辛金醫(yī)天井,宜置門及高樓大屋。經(jīng)曰:治金醫(yī),大富貴,宜財,百事吉。經(jīng)曰:青龍壯高,富貴雄豪。外巽之位,宜作園池竹簞,設(shè)有舍屋,宜平而簿。外天德及玉堂之位,宜開打侵修,令壯實,大吉。經(jīng)曰:福德之方拓復(fù)拓,子子孫孫受榮樂。唯不得高樓重舍。外天倉與天府之位,不厭高壯樓舍,安門倉庫牛舍及奴婢車屋,并大吉。 [ 南方宜侵拓吉 ] 外龍腹之位,與內(nèi)院并同,安牛馬牢廠,亦名福囊,宜廣厚實,吉。外坤家置馬廄,吉。安重滯之物及高樓等,并大吉。外玉堂之院,宜作崇堂及郎君孫幼等院,吉。客廳即有公客來,若高壯侵拓及有大柜重屋等,招金玉寶帛,主印綬,喜。外大德宅位,宜開拓勤修泥,令新凈,吉。及作音樂飲會之事,吉。宜子孫女婦女等院,出貴人,增財富,貴德望逼,振。外金匱、青龍兩位,宜作庫藏倉窖,吉。高樓大舍,宜財帛,又宜子孫出豪貴,婚連帝戚,常令清凈,連接叢林,花木藹密。


    乾天門,陰極陽首,亦名背枯向榮。其位舍屋連接長遠,高壯闊實,吉。 [ 五月丁壬日修吉,北方不用壬子丁巳日 ] 亥為天福龍尾,宜置豬欄,亦名宅極。經(jīng)云:欲得職,治宅極。宜開拓,吉 [ 亥東三月丁壬日修吉,宮羽姓即七月吉 ] 壬宅福、明堂,宜置高樓大舍,常令清凈及集學經(jīng)史,亦名印授宮,宜財?shù)摗?/span> [ 大吉,修與亥同 ] 子吉昌,龍左足,宜置牛屋。經(jīng)云:奴婢成行六畜良。平實,吉。 [ 修與亥同 ] 癸天倉,立門戶客舍葷廁,吉。經(jīng)云:財砂亡,治天倉。安六畜,開拓高厚。 [ 七月丁壬日修吉 ] 丑天府,高樓大舍,牛羊奴婢居之,大孳息,倉廁并吉。 [ 修與癸同 ] 艮鬼門龍腹、福囊,宜厚實重,吉,缺薄即貧窮。 [ 月甲巳日修吉,東方不用甲子日八 ] 寅玉堂,宜置車牛舍,主寶貝金玉之事,宜開拓。經(jīng)曰:治玉堂,錢財橫至,六畜肥強。大吉。 [ 六月甲巳日修吉 ] 甲宅德、安門,宜置碓 ,開拓連接壯觀,吉。清凈,災(zāi)殃自消。 [ 修與寅同 ] 卯大德,龍脅、客舍。經(jīng)曰:治大德,富貴財成萬億。亦名宅主,主有德望。 [ 修與寅同 ] 乙金匠、天井,宜置高樓大舍,常令清凈,勤修泥,尤增喜慶。 [ 卵巳南十月修 ] 辰地府,青龍左手、三元,宜子孫,當宜清凈。經(jīng)曰:青龍壯高,富貴雄 [ 修與乙同 ] 巽風宜平穩(wěn),不宜壅塞,亦名陽極陰前,背榮向枯,宜空缺通疏,大吉。 [ 十一月丙辛日修吉。南方不用丙子吉 ] 巳朱雀、龍頭、父命座,不宜置井,犯害命坐人、口舌飛禍、吐血顛狂、蛇畜作怪。 [ 巳酉九月丙辛日修吉,至午地徵音并忌,正三四月吉 ] 丙大禍,母命,不宜置門,犯之害命從人、飛禍口舌。 [ 修與巳同 ] 午為死喪,龍右手,長子婦命座,犯之害命坐人、失魂傷目、心痛、火光口舌、盤急。 [ 修與巳同 ] 丁罰獄、勾陳,次子婦命,犯之坐人、口舌斗訟瘡病等災(zāi)。 [ 午日西用正月丙辛日修吉,未地五姓并吉 ] 未為官獄,少子婦命座,犯之害命坐人、鬼魅、火瘡、霹靂、盜賊、刀兵、流血、六畜傷死、家破逃散。 [ 修與丁同 ] 坤人門,女命座,不宜置馬廄,犯之偏枯淋腫等。此地宜荒缺低薄,吉。 [ 二月乙庚日修 ] 申天刑、龍背、庶子婦長女命座,犯之失魂病脅,刑傷、牢訇、氣滿、火怪。 [ 申北十二月乙庚修至酉吉,商姓十二月兇,四月吉 ] 庚宅刑,次婦長孫命座,不宜置門,犯之害命坐人、病右脅、口舌、傷殘損墜。 [ 修與甲同 ] 酉刑獄、龍右脅,少婦孫命坐人,犯者害命坐人、失魂刑獄、氣滿火怪。 [ 修與申同 ] 辛為騰蛇訟獄,客命,犯之害命坐人、口舌妖怪、死喪災(zāi)起。 [ 酉北至戌四月乙庚日修 ] 戌白虎、獄訟、龍右足,奴婢六畜命座,犯之足踞破塞、偏枯盤急。 [ 修與辛同,從乾順行至戌,一周二十四路 ] 外乾院,與同院修造開拓,令壯實,高岡陵大樹,并吉。宜家長延壽,子孫榮祿不絕,光映門族。乾地廣闊,外亥天福與宅極之鄉(xiāng),宜置大舍,位次重疊,深遠濃厚,吉。與宅福、明堂相連接壯實,子孫聰明昌盛,科名印綬大富貴。外天倉,宜高樓重合,倉稟庫藏,奴婢六畜等舍,大孳息,宜財帛五谷。其位高潔開拓,吉。外天府,宜闊壯,子孫婦女居之,大吉。亦名富貴飽溢之地,遷職喜,萬般悉有矣。絕上外龍腹、福囊之位,宜壅實如山,吉。遠近連接,大樹長岡,不厭開拓,吉。若低缺無屋舍,即貧薄不安。外玉堂,宜子婦,即富貴榮華,子孫興遠。其位雄壯,即官職升騰,位至臺省,寶帛金玉不少。若陷缺荒殘,即受貧薄,流移他地。外宅德,宜作學習道藝,功巧立成,亦得名聞,千里四方來慕,亦為師統(tǒng),子孫居之有信,懷抱義,壯勇無雙。外天德、金醫(yī)、青龍,此三神并宜濃厚實,大舍高樓,或有客廳。卿相游宴,過往一家,富貴豪盛,須賴三神,尤宜開拓。若冷薄荒缺敗陷,即貧窮也。外青龍,不厭清潔,焚香設(shè)座,延遲賓朋,高道奇人,自然而至,安井及水讀,甚吉。


    地震讓大伙知道:居安思危,才是生存之道。
    posted on 2007-02-25 10:51 小尋 閱讀(1344) 評論(0)  編輯  收藏 所屬分類: 哲學世界科學百科
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